{"id":6708,"date":"2014-11-05T05:00:15","date_gmt":"2014-11-05T05:00:15","guid":{"rendered":"http:\/\/xromata.com\/?p=6708"},"modified":"2014-11-27T21:50:32","modified_gmt":"2014-11-27T21:50:32","slug":"%cf%80%ce%b5%cf%81%cf%83%ce%b5%cf%86%ce%bf%ce%bd%ce%b7","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/xromata.com\/?p=6708","title":{"rendered":"\u03a0\u03b5\u03c1\u03c3\u03b5\u03c6\u03bf\u03bd\u03b7"},"content":{"rendered":"

 <\/p>\n

<\/p>\n

<\/p>\n

Η Περσεφ\u03ccνη και το φως<\/span><\/u><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

Στην Περσεφ\u03ccνη, θε\u03ac του \u0386δη, ε\u03afχαμε αναφερθε\u03af πολ\u03cd παλαι\u03ccτερα, μ\u03ccνο που τ\u03ccτε την αναφ\u03adραμε κυρ\u03afως με το \u03acλλο γνωστ\u03cc \u03ccνομ\u03ac της Κ\u03ccρη, \u03ccπου την παραλληλ\u03afσαμε με την κ\u03ccρη του ματιο\u03cd, αναφερ\u03ccμενοι στην συν\u03cdπαρξη και συνεργασ\u03afα των δυο θεαιν\u03ceν, της \u038aριδας και της Κ\u03ccρης, και τον ρ\u03ccλο τους στην λειτουργ\u03afα της \u03ccρασης. <\/span><\/span><\/p>\n

http:\/\/xromata.com\/?p=895<\/span><\/span><\/a> <\/span><\/p>\n

 <\/span><\/p>\n

\"\"<\/a> <\/p>\n

 <\/p>\n

Επειδ\u03ae, \u03ccπως λ\u03adγεται, για να κατανο\u03aeσεις καλ\u03cdτερα \u03adνα μυθολογικ\u03cc πρ\u03ccσωπο, πρ\u03adπει να γνωρ\u03afζεις τ\u03af σημα\u03afνει το \u03ccνομ\u03ac του, ας ασχοληθο\u03cdμε με την \u03adννοια του κυρ\u03afως ον\u03ccματ\u03ccς της Κ\u03ccρης, το Περσεφ\u03ccνη, \u03ccπως κ\u03acναμε παλαι\u03ccτερα με το \u03ccνομα της \u038aριδας.<\/span><\/span><\/p>\n

http:\/\/xromata.com\/?p=808<\/span><\/span><\/a> <\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"<\/a><\/span><\/span><\/p>\n

 <\/span><\/p>\n

Μια \u03ccμως και αναφερ\u03ccμαστε στην ΠΕΡΣΕΦΟΝΗ, ας ρ\u03afξουμε μια περιληπτικ\u03ae ματι\u03ac στον μ\u03cdθο της. Αυτ\u03cc \u03afσως βοηθ\u03aeσει στην προσπ\u03acθεια ερμηνε\u03afας της ονομασ\u03afας της:
\nΣτη σκοτειν\u03ae υπ\u03ccγεια κατοικ\u03afα του, ο \u0386δης βασ\u03afλευε μαζ\u03af με την Περσεφ\u03ccνη (την οπο\u03afα ε\u03afχε απαγ\u03acγει απ\u03cc τη μητ\u03adρα της, θε\u03ac Δ\u03aeμητρα) που \u03adκρινε τους νεκρο\u03cdς και τιμωρο\u03cdσε τις επιορκ\u03afες.
\nΟ πληρ\u03adστερος λατρευτικ\u03ccς μ\u03cdθος ε\u03afναι εκε\u03afνος στον οπο\u03afο η Δ\u03aeμητρα εμφαν\u03afζεται με την κ\u03ccρη της Περσεφ\u03ccνη, συνδε\u03ccμενες με τους κ\u03cdκλους των γεωργικ\u03ceν καλλιεργει\u03ceν και το συμβολισμ\u03cc του θαν\u03acτου και της αν\u03acστασης. <\/span><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

Ο λατρευτικ\u03ccς αυτ\u03ccς κ\u03cdκλος, με την εξ\u03adλιξη που ε\u03afχε στη μυστηριακ\u03ae λατρε\u03afα της Ελευσ\u03afνας, διαδ\u03ccθηκε αργ\u03ccτερα σε \u03ccλο τον ελληνικ\u03cc μεσογειακ\u03cc κ\u03ccσμο. <\/span><\/span><\/p>\n

Πληροφορ\u03afες για το μ\u03cdθο της Δ\u03aeμητρας πα<\/span>ρ\u03adχουν ο ομηρικ\u03ccς \u03cdμνος στη Δ\u03aeμητρα, ο \u038cμηρος, ο Ησ\u03afοδος και ο Δι\u03ccδωρος.<\/span>
\nΗ Περσεφ\u03ccνη με τη μητ\u03adρα της Δ\u03aeμητρα αποτελο\u03cdσε αδι\u03acσπαστη δυ\u03acδα. \u0389ταν αγροτικ\u03ae θε\u03ccτητα, παρ\u03acλληλα βασ\u03afλισσα του Κ\u03acτω Κ\u03ccσμου.<\/span>
\nΣτις περισσ\u03ccτερες γενεαλογ\u03afες, η Περσεφ\u03ccνη εμφαν\u03afζεται ως κ\u03ccρη της Δ\u03aeμητρας – Εριν\u03cdος (Θε\u03ccτητας τιμωρο\u03cd, μια απ\u03cc τις εκφ\u03acνσεις της Δ\u03aeμητρας) και του Ποσειδ\u03ceνα, αν και σε κ\u03acποιες αναφ\u03adρεται ως κ\u03ccρη της Στυγ\u03ccς. Ως θε\u03ac της βλ\u03acστησης, η Περσεφ\u03ccνη θεωρε\u03afται κ\u03ccρη της Δ\u03aeμητρας και του Δ\u03afα.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n


\nΚ\u03acποτε η Περσεφ\u03ccνη, εν\u03ce \u03adπαιζε κοντ\u03ac στην \u0388ννα της Σικελ\u03afας με τις Ν\u03cdμφες φ\u03afλες της, ε\u03afδε \u03adνα πολ\u03cd ωρα\u03afο ν\u03acρκισσο και θ\u03adλησε να τον κ\u03ccψει. Ξαφνικ\u03ac \u03ccμως, καθ\u03ceς \u03adσκυψε να κ\u03ccψει το \u03ccμορφο λουλο\u03cdδι, ξεπετ\u03acχτηκε ο Πλο\u03cdτωνας, ο οπο\u03afος με τη συγκατ\u03acθεση του Δ\u03afα, \u03acρπαξε την κ\u03ccρη και την απ\u03aeγαγε στον \u0386δη, στο βασ\u03afλει\u03cc του.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

Ψ\u03acχνοντας για το \u03adτυμο του ον\u03ccματος ΠΕΡΣΕΦΟ- ΝΗ διαβ\u03acζουμε:
\nΑρχα\u03afο κ\u03cdριο \u03ccνομα του οπο\u03afου η αρχικ\u03ae μορφ\u03ae ε\u03afναι δ\u03cdσκολο να εξακριβωθε\u03af. <\/span><\/span><\/p>\n

Απαντο\u03cdν οι τ\u03cdποι Περσεφ\u03ccνη, Περσεφ\u03ccνεια, Φερσεφ\u03ccνα, Φερσ\u03adφασσα, Φερρ\u03adφαττα, Πηρεφ\u03cc- νεια.
\nΣτη συν\u03adχεια υπ\u03acρχει μακροσκελ\u03aeς αν\u03acλυση για τα δυο τμ\u03aeματα του ον\u03ccματ\u03ccς της με επικρατ\u03adστερη την εκδοχ\u03ae \u03ccτι το πρ\u03ceτο συνθετικ\u03cc του ον\u03ccματος σχετ\u03afζεται με το ρ\u03aeμα ΦΕΡΩ, εν\u03ce αντ\u03afστοιχα, β\u03acση των δρ\u03ceμενων της θε\u03acς, παρ’ \u03ccτι θε\u03ac του Κ\u03acτω Κ\u03ccσμου, δεν στηρ\u03afζεται η πιθαν\u03ccτητα της συσχ\u03adτισης του δε\u03cdτερου συνθετικο\u03cd ΦΟΝΗ με τη λ\u03adξη ΦΟΝΟΣ.
\nΚατ\u03ac μια προσπ\u03acθεια ερμηνε\u03afας θεωρε\u03afται \u03ccτι σημα\u03afνει ΦΕΡΕΙ ΑΦΘΟΝΙΑ, κατ\u03ac \u03acλλη προσπ\u03acθεια το πρ\u03ceτο συνθετικ\u03cc σχετ\u03afζεται με το ρ\u03aeμα ΠΕΡΘΩ = ΚΑΤΑΣΤΡΕΦΩ εξ ου και ΠΕΡΣΕΥΣ, ΠΕΡΣΙΠΟΛΙΣ, ΠΕΡΣΕΠΟΛΙΣ = αυτ\u03ccς που καταστρ\u03adφει μια π\u03ccλη (Ιλ\u03afου π\u03adρσις).<\/span>
\nΔεκτ\u03ac \u03ccλα αυτ\u03ac, \u03ccμως δεν με ικανοποιο\u03cdν.<\/span>
\nΚατ\u03ac την δικ\u03ae μου προσωπικ\u03ae εκδοχ\u03ae, βασισμ\u03adνη στις λειτουργ\u03afες της θε\u03acς, αλλ\u03ac και στην λειτουργ\u03afα της ΚΟΡΗΣ ΟΦΘΑΛΜΟΥ το \u03ccνομα της Περσεφ\u03ccνης \u03adχει να κ\u03acνει με το ΦΩΣ, \u03ae αν θ\u03adλετε με το ΦΑΝΕΡΩΝΩ = ΦΕΡΩ (εις) ΦΩΣ.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n


\nΤο δε\u03cdτερο συνθετικ\u03cc του ον\u03ccματ\u03ccς της πιθαν\u03ccν να σχετ\u03afζεται με τον ΦΑΝΗ (-ητος) μυστηρι\u03ceδη θε\u03ccτητα του Ορφικο\u03cd συστ\u03aeματος δηλο\u03cdσα το πρωτ\u03ccγονο \u03ae αρχ\u03adγονο στον κ\u03ccσμο, καθ\u03ceς και με το ΦΑΝΗ = φαν\u03ccς, πυρσ\u03ccς αλλ\u03ac και το ρ\u03aeμα ΦΑΙΝΩ.<\/span><\/span><\/span>
\nΗ θε\u03ac δεχ\u03ccταν στον σκοτειν\u03cc κ\u03ccσμο του \u0386δη τις ερχ\u03ccμενες απ\u03cc τον κ\u03ccσμο του φωτ\u03ccς ψυχ\u03adς. Φαν\u03adρωνε επ\u03afσης με την βλ\u03acστηση στον κ\u03ccσμο του φωτ\u03ccς τον πλο\u03cdτο (εξ ου και το \u03ccνομα του συζ\u03cdγου της ΠΛΟΥΤΩΝ) που κρυβ\u03ccταν στο υπ\u03adδαφος, δηλ. την σπορ\u03ac.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n


\nΤο πρ\u03ceτο συνθετικ\u03cc του ον\u03ccματος μου φ\u03adρνει στο νου \u03acλλη μια ηλιακ\u03ae θε\u03ccτητα, την ΠΕΡΣΗΙΔΑ, σ\u03cdζυγο του \u0389λιου, μητ\u03adρα του Αι\u03aeτη, της Κ\u03afρκης και της Πασιφ\u03acης και γιαγι\u03ac της Μ\u03aeδειας. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

Η ΠΕΡΣΗΙΣ ταυτ\u03afζεται με την ΕΚΑΤΗ που σ\u03cdμβολ\u03cc της \u03aeταν ο αναμμ\u03adνος πυρσ\u03ccς.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n


\nΕσε\u03afς<\/span><\/span> <\/span><\/span>τι<\/span><\/span> <\/span><\/span>λ\u03adτε<\/span><\/span> <\/span><\/span>για<\/span><\/span> <\/span><\/span>\u03ccλα<\/span><\/span> <\/span><\/span>αυτ\u03ac<\/span><\/span>;<\/span><\/span>

\n<\/span><\/span>

\n<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

  Η Περσεφ\u03ccνη και το φως     Στην Περσεφ\u03ccνη, θε\u03ac του \u0386δη, ε\u03afχαμε αναφερθε\u03af πολ\u03cd παλαι\u03ccτερα, μ\u03ccνο που τ\u03ccτε την αναφ\u03adραμε κυρ\u03afως με το \u03acλλο γνωστ\u03cc \u03ccνομ\u03ac της Κ\u03ccρη, \u03ccπου την παραλληλ\u03afσαμε με την κ\u03ccρη του ματιο\u03cd, αναφερ\u03ccμενοι στην συν\u03cdπαρξη και συνεργασ\u03afα των δυο θεαιν\u03ceν, της \u038aριδας και της Κ\u03ccρης, και τον ρ\u03ccλο τους […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1,18],"tags":[],"class_list":["post-6708","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized","category-mythoi-kai-xromata"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/xromata.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6708","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/xromata.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/xromata.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/xromata.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/xromata.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=6708"}],"version-history":[{"count":16,"href":"https:\/\/xromata.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6708\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6710,"href":"https:\/\/xromata.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6708\/revisions\/6710"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/xromata.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=6708"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/xromata.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=6708"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/xromata.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=6708"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}