{"id":6664,"date":"2014-10-20T05:00:34","date_gmt":"2014-10-20T05:00:34","guid":{"rendered":"http:\/\/xromata.com\/?p=6664"},"modified":"2014-10-16T10:03:08","modified_gmt":"2014-10-16T10:03:08","slug":"%cf%83%ce%ba%ce%b5%cf%88%ce%b5%ce%b9%cf%82-%ce%ba%ce%b9-%ce%b1%cf%80%ce%bf%cf%88%ce%b5%ce%b9%cf%82-22","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/xromata.com\/?p=6664","title":{"rendered":"\u03a3\u03ba\u03b5\u03c8\u03b5\u03b9\u03c2 \u03ba\u03b9 \u03b1\u03c0\u03bf\u03c8\u03b5\u03b9\u03c2 (22)"},"content":{"rendered":"

 <\/p>\n

<\/p>\n

<\/p>\n

Σκ\u03adψεις κι’ απ\u03ccψεις [22]<\/span><\/u>
\n<\/span><\/span><\/u><\/p>\n

 <\/p>\n

Σκ\u03adψεις και Απ\u03ccψεις φ\u03afλων του <\/span><\/i>site<\/span><\/i>, <\/span><\/i>που δεν ε\u03afναι παρ\u03ac η επαν\u03acληψη επιλεγμ\u03adνων παλαι\u03ceν <\/span><\/i>comments<\/span><\/i> <\/span><\/i><\/span>(με χρονικ\u03ae σειρ\u03ac αν\u03acρτησης) απ\u03cc την στ\u03aeλη διαλ\u03ccγου, γιατ\u03af και οι φ\u03afλοι της ιστοσελ\u03afδας συμβ\u03acλλουν στην αν\u03acπτυξ\u03ae της με τις δικ\u03adς τους απ\u03ccψεις.<\/span><\/i><\/p>\n

Κ\u03acποιες απ\u03cc αυτ\u03adς \u03afσως σας φα\u03afνονται σαν ατα\u03afριαστες με το θ\u03adμα της ιστοσελ\u03afδας, που ε\u03afναι τα χρ\u03ceματα, \u03ccμως \u03ccλες αναπτ\u03cdχθηκαν απ\u03cc ερεθ\u03afσματα που δ\u03ccθηκαν απ\u03cc κ\u03acποιο \u03acρθρο βασισμ\u03adνο σε αυτ\u03ac, τα χρ\u03ceματα δηλαδ\u03ae και τον κ\u03ccσμο τους.<\/span><\/i><\/span><\/span><\/p>\n

Αν ενδιαφ\u03adρεστε να δε\u03afτε τις προηγο\u03cdμενες αναρτ\u03aeσεις κ\u03acτω απ\u03cc τον τ\u03afτλο ΣΚΕΨΕΙΣ ΚΙ’ ΑΠΟΨΕΙΣ θα τις βρε\u03afτε πηγα\u03afνοντας στ<\/span><\/i>o<\/span><\/i> παρ\u03acθυρο <\/span><\/i>CATEGORIES<\/span><\/i> κ\u03acνοντας κλικ με το ποντ\u03afκι σας π\u03acνω στην εν\u03ccτητα «σκ\u03adψεις, σχ\u03ccλια, \u03acρθρα φ\u03afλων».<\/span><\/i><\/span><\/span><\/p>\n

 <\/span><\/p>\n

\"\"<\/p>\n

 <\/p>\n

Π\u03acνο Καλησπ\u03adρα σε σ\u03adνα και σε \u03ccλους τους φ\u03afλους.<\/span><\/p>\n

Προς μεγ\u03acλη μου λ\u03cdπη \u03adχω χ\u03acσει πολλ\u03ac επεισ\u03ccδια και \u03adχω αφ\u03aeσει μερικ\u03adς εκκρεμ\u03ccτητες θα προσπαθ\u03aeσω ν ‘ αναπληρ\u03ceσω \u03ccσο το δυνατ\u03ccν πιο σ\u03cdντομα.<\/span><\/p>\n

Δι\u03acβασα τη σημε\u03afωση σου σχετικ\u03ac με την Ισημερ\u03afα και την αναγ\u03adννηση της φ\u03cdσης και πραγματικ\u03ac το χ\u03acρηκα.<\/span><\/p>\n

Θα μου επιτρ\u03adψεις να προχωρ\u03aeσω στη σκ\u03adψη σου. Η Ισημερ\u03afα και συγκεκριμ\u03adνα η Εαριν\u03ae \u03adχει και τη Μυητικ\u03aeς της σημασ\u03afα στη οπο\u03afα θα αναφερθ\u03ce στη συν\u03adχεια..<\/span><\/p>\n

\u038cμως δεν πα\u03cdει να ε\u03afναι και \u03adνα φυσικ\u03cc φαιν\u03ccμενο, \u03ccπως για παρ\u03acδειγμα η καθημεριν\u03ae ανατολ\u03ae και δ\u03cdση του \u0389λιου,
\nΕπειδ\u03ae \u03adνα φαιν\u03ccμενο ε\u03afναι φυσικ\u03cc δε σημα\u03afνει \u03ccτι δεν κρ\u03cdβει και κ\u03acποιο μυστ\u03aeριο. Αντ\u03afθετα θα \u03adλεγα, \u03ccποιος αρνε\u03afται να δει το μυστ\u03aeριο αυτ\u03cc, χ\u03acνει \u03ccχι μ\u03ccνο τη γε\u03cdση αλλ\u03ac και το ν\u03ccημα της ζω\u03aeς. <\/span><\/p>\n

Το \u03ccτι ο \u0389λιος ανατ\u03adλλει ανελλιπ\u03ceς κ\u03acθε πρω\u03af στον ορ\u03afζοντα ε\u03afναι το φυσικ\u03cc φαιν\u03ccμενο, το μυστ\u03aeριο που κρ\u03cdβεται π\u03afσω απ\u03cc αυτ\u03cc ε\u03afναι η Αι\u03ceνια σταθερ\u03ccτητα, που οφε\u03afλεται σε \u03adνα πολ\u03cdπλοκο συνδυασμ\u03cc ν\u03ccμων και σε \u03adνα ακλ\u03ccνητο μηχανισμ\u03cc αιτ\u03afων και αποτελεσμ\u03acτων, σε μια α\u03adναη, σταθερ\u03ae, ασφαλ\u03ae τροφοδοτικ\u03ae κ\u03afνηση ολοκλ\u03aeρου του Σ\u03cdμπαντος. <\/span><\/p>\n

Ε\u03acν αυτ\u03ae η κ\u03afνηση σταματ\u03aeσει \u03adστω και για μια στιγμ\u03ae τα π\u03acντα στη Δημιουργ\u03afα μα τα π\u03acντα θα σιγ\u03aeσουν. <\/span><\/p>\n

Στη λ\u03ccξωση του \u03acξονα της τη Γης οφε\u03afλονται οι 4 εποχ\u03adς του \u03adτους, η διαφοροπο\u03afηση των ημερ\u03ceν, η εαριν\u03ae Ισημερ\u03afα, η ανομοι\u03ccτητα και τ\u03ccσα \u03acλλα που δ\u03afνουν ποι\u03ccτητα στη Ζω\u03ae μας.<\/span><\/p>\n

Λ\u03adγεται \u03ccτι λ\u03afγες μ\u03adρες πριν και λ\u03afγες μ\u03adρες μετ\u03ac απ\u03cc την Ισημερ\u03afα, \u03ccτι οι Ουρανο\u03af ε\u03afναι ανοικτο\u03af, που σημα\u03afνει \u03ccτι οι δον\u03aeσεις που δεχ\u03ccμαστε ε\u03afναι ευνο\u03caκ\u03adς. Ε\u03afναι \u03ccμως αρκετ\u03cc αυτ\u03cc; Φθ\u03acνει ;<\/span><\/p>\n

\u038cλοι μας δεχ\u03ccμαστε ακριβ\u03ceς τις \u03afδιες δον\u03aeσεις, αλλ\u03ac η επ\u03aeρεια τους επ\u03acνω μας ε\u03afναι διαφορετικ\u03ae και εξαρτ\u03acται απ\u03cc το ποι\u03ccν μας, \u03ccσο περισσ\u03ccτερο συμβατο\u03af ( αγνο\u03af ) ε\u03afμαστε μ ‘ αυτ\u03adς τ\u03ccσο το καλ\u03cdτερο . <\/span><\/p>\n

Τελει\u03ceνοντας δεν αρκε\u03af το κρασ\u03af να ε\u03afναι καλ\u03cc αλλ\u03ac και το δοχε\u03afο κατ\u03acλληλο.<\/span><\/p>\n

Γι\u03acννης.
\n25-03-10<\/span><\/p>\n

 <\/span><\/p>\n

http:\/\/xromata.com\/?p=933<\/a> <\/span><\/span><\/p>\n

 <\/span><\/span><\/p>\n

\"\"<\/p>\n

 <\/span><\/span><\/p>\n

\u038cλοι μας katerina \u03adχουμε κ\u03acποια ιδια\u03afτερη προτ\u03afμηση σε κ\u03acποια χρ\u03ceματα (\u03ae και μια λιγ\u03ccτερη συμπ\u03acθεια, για να μη πω αντιπ\u03acθεια, προς κ\u03acποια \u03acλλα).
\nΟπωσδ\u03aeποτε αυτ\u03ae η προτ\u03afμηση \u03adχει να κ\u03acνει με τον χαρακτ\u03aeρα μας. Αλλ\u03ac για ποιον χαρακτ\u03aeρα συζητ\u03acμε; Τον πραγματικ\u03cc \u03ae τον επ\u03afκτητο που δημιουργο\u03cdμε απ\u03cc τις επιβολ\u03adς του περιβ\u03acλλοντ\u03ccς μας και την προσωπικ\u03ae μας “ιστορικ\u03ae” διαδρομ\u03ae; Στην περ\u03afπτωση αυτ\u03ae, οφε\u03afλουμε να ξεκαθαρ\u03afσουμε τα πρ\u03acγματα. Ε\u03acν \u03ccμως η χρωματικ\u03ae προτ\u03afμησ\u03ae μας ε\u03afναι αυθεντικ\u03ae και \u03ccχι επ\u03afκτητη (επιλεγμ\u03adνη απ\u03cc την επ\u03aeρεια διαφ\u03ccρων παραγ\u03ccντων), τ\u03ccτε μπορο\u03cdμε να γνωρ\u03afσουμε αρκετ\u03ac καλ\u03ac τον πραγματικ\u03cc μας χαρακτ\u03aeρα.
\nΑυτ\u03ac, γενικ\u03ac προς κ\u03acποιο χρ\u03ceμα της προτ\u03afμησ\u03aeς μας.
\n\u038cμως τα πρ\u03acγματα ε\u03afναι πιο σ\u03cdνθετα γιατ\u03af \u03adχουμε επιμ\u03adρους προτιμ\u03aeσεις.
\nΠχ. μπορε\u03af να προτιμο\u03cdμε \u03adνα χρ\u03ceμα μ\u03ccνο σε σχ\u03adση με τον ρουχισμ\u03cc μας, \u03ae με το περιβ\u03acλλον μας κλπ. κλπ. Στην περ\u03afπτωση αυτ\u03ae το προτιμητ\u03adο χρ\u03ceμα \u03adχει να κ\u03acνει με \u03adνα ιδια\u03afτερο σημε\u03afο του χαρακτ\u03aeρα μας. <\/span><\/p>\n

Για να γ\u03afνω κατανοητ\u03ccτερος, μπορε\u03af να μου αρ\u03adσει το μα\u03cdρο χρ\u03ceμα μ\u03ccνο στα ενδ\u03cdματ\u03ac μου. Ε\u03acν αυτ\u03cc δεν μου επιβ\u03acλλεται απ\u03cc μ\u03ccδα, απ\u03cc εξιδαν\u03afκευση της εμφ\u03acνισ\u03aeς μου κλπ. δε\u03afχνει κ\u03acποια πρ\u03acγματα σε σχ\u03adση με τον χαρακτ\u03aeρα που θ\u03adλω να εμφαν\u03afζω, δηλ. \u03afσως να θ\u03adλω να “κρ\u03cdβομαι” \u03ae να επιβ\u03acλλομαι στους \u03acλλους \u03ae να ασκ\u03ce γοητε\u03afα κλπ.
\nΘ\u03adλει πολ\u03cd συζ\u03aeτηση το θ\u03adμα για να καταλ\u03aeξει κανε\u03afς σε συμπερ\u03acσματα.
\nΕσ\u03cd απ’ \u03ccτι κατ\u03acλαβα \u03adχεις κ\u03acποια προτ\u03afμηση στο \u03acσπρο και στο μα\u03cdρο (\u03ae μ\u03aeπως στους ασπρ\u03ccμαυρους συνδυασμο\u03cdς;)
\nΩς προς ποια σημε\u03afα \u03adγκειται η συμπ\u03acθεια αυτ\u03ae;
\nΕ\u03acν θ\u03adλεις να αποβε\u03afς αναλυτικ\u03ccτερη, μπορο\u03cdμε να επεκταθο\u03cdμε “εις β\u03acθος”
\nΠ\u03acνος
\n28-03-10<\/span><\/p>\n

 <\/span><\/p>\n

http:\/\/xromata.com\/?p=1328<\/span><\/a><\/span> <\/span><\/p>\n

 <\/span><\/p>\n

\"\"<\/span><\/p>\n

 <\/span><\/p>\n

Π\u03acνο καλησπ\u03adρα,
\nσε ευχαριστ\u03ce πολ\u03cd για την απ\u03acντηση που μου \u03adδωσες μ\u03adσα απ\u03cc τον υπ\u03adροχο μ\u03cdθο της Ευρυν\u03ccμης. Συνδυ\u03acζοντας το μ\u03cdθο αυτ\u03cc με \u03acλλους μ\u03cdθους και θεωρ\u03afες που γνωρ\u03afζω π\u03aeρα τις απαντ\u03aeσεις στους προβληματισμο\u03cdς μου. Υπ\u03acρχει β\u03adβαια μ\u03afα δυσκολ\u03afα στο να κατανο\u03aeσει κανε\u03afς αυτ\u03adς τις θεωρ\u03afες \u03ccμως ο μ\u03cdθος αυτ\u03ccς \u03ccπως και κ\u03acθε μ\u03cdθος μπορε\u03af να δ\u03ceσει μ\u03afα μικρ\u03ae εικ\u03ccνα σε θ\u03adματα που η ανθρ\u03ceπινη φαντασ\u03afα δυσκολε\u03cdεται να συλλ\u03acβει.
\nΠολ\u03cd ενδιαφ\u03adρον ε\u03afχε και ο μ\u03cdθος για τη γ\u03adννηση του Απ\u03ccλλωνα του θεο\u03cd του φωτ\u03ccς.
\nΘα περ\u03acσω σε κ\u03acποιο πιο πρακτικ\u03cc θ\u03adμα. Δι\u03acβασα σε σχ\u03ccλιο σου \u03ccτι ακ\u03ccμα και οι χρωματικ\u03adς προτιμ\u03aeσεις μας μπορε\u03af να μην ε\u03afναι και τ\u03ccσο προσωπικ\u03adς αλλ\u03ac να ε\u03afναι επ\u03afκτητο σε εμ\u03acς στοιχε\u03afο. Για \u03acλλη μια φορ\u03ac καλο\u03cdμαστε λοιπ\u03ccν να γνωρ\u03afσουμε τι ε\u03afναι μ\u03adσα μας δικ\u03cc μας και τι \u03ccχι, τι ε\u03afναι δηλαδ\u03ae “ξ\u03adνο” προς την ιδια\u03afτερη φ\u03cdση μας και να το πετ\u03acξουμε. <\/span><\/p>\n

Roula
\n28-03-2010<\/span><\/p>\n

http:\/\/xromata.com\/?p=1195<\/span><\/a><\/span> <\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"<\/p>\n

 <\/span><\/p>\n

Το \u03ccτι ο \u03aeλιος Γι\u03acννη ανατ\u03adλλει καθημεριν\u03ceς, \u03ccντως, \u03ccπως το θ\u03adτεις, πρ\u03ccκειται για \u03adνα θα\u03cdμα. Αλλ\u03ac τ\u03af ε\u03afναι θα\u03cdμα; Υπ\u03acρχουν θα\u03cdματα; Κατ’ εμ\u03ad δεν υπ\u03acρχουν θα\u03cdματα με την \u03adννοια της ανατροπ\u03aeς κ\u03acποιας διαδικασ\u03afας, κ\u03acποιου φυσικο\u03cd φαινομ\u03adνου. Τα π\u03acντα οφε\u03afλονται, \u03ccπως λες, σε \u03adνα πολ\u03cdπλοκο συνδυασμ\u03cc ν\u03ccμων και σε \u03adνα ακλ\u03ccνητο μηχανισμ\u03cc αιτ\u03afων και αποτελεσμ\u03acτων. Ε\u03acν κ\u03acτι εξελιχθε\u03af απρ\u03ccβλεπτα, σημα\u03afνει \u03ccτι \u03adχουν λειτουργ\u03aeσει κ\u03acποιοι \u03acλλοι (\u03acγνωστοι προς το παρ\u03ccν) ν\u03ccμοι.
\nΤα xromata.com υποκλ\u03afνονται στο μυστ\u03aeριο του \u03aeλιου και στα \u03acλλα μυστ\u03aeρια, αλλ\u03ac κατ\u03ac δ\u03aeλωση υποκλ\u03afνονται γοητευμ\u03adνα στο μυστ\u03aeριο των χρωμ\u03acτων και αυτ\u03cc προσπαθο\u03cdν να διαδ\u03ceσουν.
\nΤο κατ\u03acλληλο δοχε\u03afο που θα δεχθε\u03af το καλ\u03cc κρασ\u03af οφε\u03afλει να \u03adχει και τον κατ\u03acλληλο χρωματισμ\u03cc!
\nΠ\u03ceς θα χρωματ\u03afσουμε το δοχε\u03afο αυτ\u03cc ε\u03acν δεν γνωρ\u03afζουμε το μυστ\u03aeριο των χρωμ\u03acτων;
\nΠ\u03acνος
\n30-03-10<\/span><\/p>\n

 <\/span><\/p>\n

http:\/\/xromata.com\/?p=933<\/span><\/a><\/span> <\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"<\/p>\n

 <\/span><\/p>\n

 <\/span><\/p>\n

Το \u03ccτι ο \u03aeλιος ανατ\u03adλλει κ\u03acθε μ\u03adρα δεν ε\u03afναι θα\u03cdμα, ε\u03afναι ρουτ\u03afνα.
\nΤο \u03ccτι ο \u03aeλιος υπ\u03acρχει ε\u03afναι θα\u03cdμα!
\nΣτη δημιουργ\u03afα τα θα\u03cdματα γ\u03afνονται γιατ\u03af μπορο\u03cdν να γ\u03afνουν.
\nΕμε\u03afς τα θεωρο\u03cdμε σαν θα\u03cdματα λ\u03ccγω της αραι\u03aeς συχν\u03ccτητας που συμβα\u03afνουν.
\n30-03-10<\/span><\/p>\n

PsychoticStorm<\/span><\/strong><\/p>\n

 <\/span><\/strong><\/p>\n

http:\/\/xromata.com\/?p=933<\/span><\/a><\/span> <\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"<\/span><\/span><\/p>\n

 <\/span><\/p>\n

Το \u03ccτι ο \u03aeλιος ανατ\u03adλλει καθημεριν\u03ac, PsychoticStorm, δεν ε\u03afναι ρουτ\u03afνα, ε\u03afναι ΘΥΣΙΑ! Συνειδητ\u03ac \u03ae ασυνε\u03afδητα, ουσιαστικ\u03ac \u03ccμως, απ’ αυτ\u03cc το ”Φαιν\u03ccμενο”, δανε\u03afστηκε ο Χριστιανισμ\u03ccς το Μυστ\u03aeριο της Στα\u03cdρωσης! Αν μ\u03acλιστα παρατηρ\u03aeσουμε τη δικ\u03ae μας καθημεριν\u03ccτητα και τη δυσκολ\u03afα με την οπο\u03afα τε\u03afνουμε ν’ ανταπεξ\u03adλθουμε εν ε\u03afδη ”ρουτ\u03afνας”, στις επαναλαμβαν\u03ccμενες αναληφθε\u03afσες υποχρε\u03ceσεις και καθ\u03aeκοντ\u03ac μας (κι ας μην αναφερθο\u03cdμε στην ψυχικ\u03ae δι\u03acθεση και φ\u03ccρτιση με την οπο\u03afα το κ\u03acνουμε), τ\u03ccτε \u03afσως συνειδητοποι\u03aeσουμε, γιατ\u03af Αυτ\u03ccς κε\u03afται Ακτινοβ\u03ccλος και Διαφωτιστ\u03aeς στο κ\u03adντρο του ηλιακο\u03cd μας συστ\u03aeματος (\u03adνα απ’ τα \u03acπειρα που υπ\u03acρχουν) και γιατ\u03af \u0386ρχει επ\u03af αυτο\u03cd!
\nΜΙΧΑΗΛ ALDEBARAN<\/strong>
\n31-03-10<\/span><\/p>\n

 <\/span><\/b><\/p>\n

http:\/\/xromata.com\/?p=933<\/span><\/a><\/span> <\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"<\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

  Σκ\u03adψεις κι’ απ\u03ccψεις [22]   Σκ\u03adψεις και Απ\u03ccψεις φ\u03afλων του site, που δεν ε\u03afναι παρ\u03ac η επαν\u03acληψη επιλεγμ\u03adνων παλαι\u03ceν comments (με χρονικ\u03ae σειρ\u03ac αν\u03acρτησης) απ\u03cc την στ\u03aeλη διαλ\u03ccγου, γιατ\u03af και οι φ\u03afλοι της ιστοσελ\u03afδας συμβ\u03acλλουν στην αν\u03acπτυξ\u03ae της με τις δικ\u03adς τους απ\u03ccψεις. Κ\u03acποιες απ\u03cc αυτ\u03adς \u03afσως σας φα\u03afνονται σαν ατα\u03afριαστες με το θ\u03adμα […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[86],"tags":[],"class_list":["post-6664","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-skepsissholiaarthrafilon"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/xromata.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6664","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/xromata.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/xromata.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/xromata.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/xromata.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=6664"}],"version-history":[{"count":11,"href":"https:\/\/xromata.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6664\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6666,"href":"https:\/\/xromata.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6664\/revisions\/6666"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/xromata.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=6664"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/xromata.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=6664"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/xromata.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=6664"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}