{"id":6284,"date":"2014-05-20T05:00:36","date_gmt":"2014-05-20T05:00:36","guid":{"rendered":"http:\/\/xromata.com\/?p=6284"},"modified":"2014-05-02T18:12:46","modified_gmt":"2014-05-02T18:12:46","slug":"%cf%83%ce%ba%ce%b5%cf%88%ce%b5%ce%b9%cf%82-%ce%ba%ce%b9-%ce%b1%cf%80%ce%bf%cf%88%ce%b5%ce%b9%cf%82-18","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/xromata.com\/?p=6284","title":{"rendered":"\u03a3\u03ba\u03b5\u03c8\u03b5\u03b9\u03c2 \u03ba\u03b9 \u03b1\u03c0\u03bf\u03c8\u03b5\u03b9\u03c2 (18)"},"content":{"rendered":"

 <\/p>\n

<\/p>\n

<\/p>\n

Σκ\u03adψεις κι’ απ\u03ccψεις [18]<\/span><\/u><\/span>
\n<\/span><\/span><\/u><\/p>\n

 <\/p>\n

Σκ\u03adψεις και Απ\u03ccψεις φ\u03afλων του <\/span><\/i>site<\/span><\/i>, που δεν ε\u03afναι παρ\u03ac η επαν\u03acληψη επιλεγμ\u03adνων παλαι\u03ceν <\/span><\/i>comments<\/span><\/i> (με χρονικ\u03ae σειρ\u03ac αν\u03acρτησης) απ\u03cc την στ\u03aeλη διαλ\u03ccγου, γιατ\u03af και οι φ\u03afλοι της ιστοσελ\u03afδας συμβ\u03acλλουν στην αν\u03acπτυξ\u03ae της με τις δικ\u03adς τους απ\u03ccψεις.<\/span><\/i><\/span><\/span><\/p>\n

Κ\u03acποιες απ\u03cc αυτ\u03adς \u03afσως σας φα\u03afνονται σαν ατα\u03afριαστες με το θ\u03adμα της ιστοσελ\u03afδας, που ε\u03afναι τα χρ\u03ceματα, \u03ccμως \u03ccλες αναπτ\u03cdχθηκαν απ\u03cc ερεθ\u03afσματα που δ\u03ccθηκαν απ\u03cc κ\u03acποιο \u03acρθρο βασισμ\u03adνο σε αυτ\u03ac, τα χρ\u03ceματα δηλαδ\u03ae και τον κ\u03ccσμο τους.<\/span><\/i><\/span><\/span><\/p>\n

Αν ενδιαφ\u03adρεστε να δε\u03afτε τις προηγο\u03cdμενες αναρτ\u03aeσεις κ\u03acτω απ\u03cc τον τ\u03afτλο ΣΚΕΨΕΙΣ ΚΙ’ ΑΠΟΨΕΙΣ θα τις βρε\u03afτε πηγα\u03afνοντας στ<\/span><\/i>o<\/span><\/i> παρ\u03acθυρο <\/span><\/i>CATEGORIES<\/span><\/i> κ\u03acνοντας κλικ με το ποντ\u03afκι σας π\u03acνω στην εν\u03ccτητα «σκ\u03adψεις, σχ\u03ccλια, \u03acρθρα φ\u03afλων».<\/span><\/i><\/span><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"<\/span><\/i><\/span><\/span><\/p>\n

 <\/span><\/p>\n

Καλ\u03ac, ΜΙΧΑΗΛ ALDEBARAN, με β\u03acζεις σε σκ\u03adψεις! Μ\u03adσα στο χωροχρονικ\u03cc σ\u03cdμπαν η αρ\u03afθμηση, σαν καταμ\u03adτρηση, ε\u03afναι φυσικ\u03cc επ\u03ccμενο, \u03acρα οι αριθμο\u03af \u03adπονται της \u03adναρξης της δημιουργ\u03afας. \u038cμως με \u03adκανες να αναρωτι\u03adμαι “υπ\u03acρχουν οι αριθμο\u03af;”
\nΓιατ\u03af αν δεν υπ\u03acρχουν, π\u03ceς τα π\u03acντα στο σ\u03cdμπαν πηγ\u03acζουν απ\u03cc αυτο\u03cdς, \u03ccπως αναφ\u03adρεις;
\nΒ\u03adβαια \u03ccσα σκ\u03adφτομαι τ\u03ceρα \u03adρχονται σε αντ\u03afθεση με τις δυαδικ\u03ccτητες και τριαδικ\u03adς εκδηλ\u03ceσεις (που αναφ\u03adρθηκαν σε αρκετ\u03ac απ\u03cc τα πρ\u03ceτα posts του blog), \u03acρα λοιπ\u03ccν ναι μεν οι αριθμο\u03af δεν υπ\u03acρχουν, αλλ\u03ac ε\u03afναι μια ανθρ\u03ceπινη αντ\u03afληψη μ\u03adσα στο χωροχρ\u03ccνο, \u03ccμως ΕΙΝΑΙ* μια ιδι\u03ccτητα Θε\u03caκ\u03ae και σαν τ\u03adτοιοι ΕΙΝΑΙ και εκτ\u03ccς χωροχρ\u03ccνου, \u03ccπως εξ\u03acλλου συμβα\u03afνει και με τα χρ\u03ceματα.
\n*(Θε\u03ccς δεν υπ\u03acρχει, δεν τελε\u03af υπ\u03cc Αρχ\u03aeς. Θε\u03ccς ΕΙΝΑΙ).
\nΗ διαφορ\u03ac μεταξ\u03cd των δυο \u03adγκειται στο \u03ccτι οι αριθμο\u03af ΕΙΝΑΙ ιδ\u03adα που θ\u03adτει σε λειτουργ\u03afα τη Νοητικ\u03ae αντ\u03afληψη εν\u03ce τα χρ\u03ceματα ΕΙΝΑΙ ιδ\u03adα που θ\u03adτει σε λειτουργ\u03afα την αισθητικ\u03ae αντ\u03afληψη, δυο αντιληπτικ\u03adς λειτουργ\u03afες που υφ\u03afστανται εντ\u03ccς του σ\u03cdμπαντος.
\nΣαν ζε\u03cdγος, αντανακλ\u03ac το \u03adνα επ\u03af του \u03acλλου. Οπ\u03ccτε ο κ\u03acθε αριθμ\u03ccς \u03adχει το χρ\u03ceμα του και το κ\u03acθε χρ\u03ceμα τον αριθμ\u03cc του.
\nΠ\u03acντως μελετ\u03ceντας τη φ\u03cdση, βλ\u03adπουμε \u03ccτι η αισθητικ\u03ae αντ\u03afληψη ε\u03afναι πιο διαδεδομ\u03adνη απ\u03cc την νοητικ\u03ae. Τα ζ\u03ceα δεν \u03adχουν την ικαν\u03ccτητα της αρ\u03afθμησης, \u03ccμως αντιλαμβ\u03acνονται τους χρωματικο\u03cdς κ\u03ceδικες που απευθ\u03cdνονται (και συλλαμβ\u03acνονται) απ\u03cc κ\u03acθε ε\u03afδος.
\nΜ\u03aeπως \u03adτσι ξεκ\u03afνησε και ο \u03acνθρωπος;
\n\u038cσο για το 7, πρ\u03ccκειται για την αρχ\u03ae (το 1) της τελευτα\u03afας τριμον\u03acδας των μον\u03ceν αριθμ\u03ceν. Ε\u03afναι ανταν\u03acκλαση του 1 (της μον\u03acδας) και μ\u03acλλον γι’ αυτ\u03cc θεωρε\u03afται σεπτ\u03ccς αριθμ\u03ccς.
\nΣταματ\u03ce εδ\u03ce, γιατ\u03af η μια ιδ\u03adα φ\u03adρνει την \u03acλλη ….
\nΠ\u03acνος
\n03-02-10<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

http:\/\/xromata.com\/?p=1143<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

Χρ\u03ccνια Πολλ\u03ac, Πολ\u03cdχρωμα και Ακτινοβ\u03ccλα στο xromata.com, στο δημιουργ\u03cc, τους συντελεστ\u03adς και τους φ\u03afλους του! Ε\u03cdχομαι να’ ναι πηγ\u03ae δημιουργ\u03afας, γν\u03ceσης και
\nσυνε\u03afδησης και ν’ αυξ\u03acνονται αδι\u03acκοπα και λογαριθμικ\u03ac οι αναζητητ\u03adς ”οδοιπ\u03ccροι”, που θα προστρ\u03adχουν να ξεδιψ\u03acσουν απ’ αυτ\u03ae την πηγ\u03ae.
\nΕκθ\u03adτω παρακ\u03acτω τον αστρολογικ\u03cc χ\u03acρτη του site, απ’ το astrofree.com, σ\u03cdμφωνα με τα στοιχε\u03afα, που προαν\u03adφερες, Π\u03acνο μου, αν και για να ε\u03afναι ακριβ\u03adστερος, θα πρ\u03adπει να γνωρ\u03afζουμε, \u03ccχι μ\u03ccνο την ημερομην\u03afα, αλλ\u03ac και την \u03ceρα γ\u03adννησ\u03aeς του:
\n<\/span>http:\/\/www.astrofree.com\/cgi-bin\/astro\/natal?member=&recalc=&sex=t&d1day=8&d1month=2&d1year=2009&d1hour=7&d1min=0&nohouses=true&citylist=Athens%2C+%CE%95%CE%BB%CE%BB%CE%AC%CE%B4%CE%B1<\/span><\/a>
\nΕνδιαφ\u03adρον β\u03adβαια θα \u03aeταν να γνωρ\u03afζαμε, \u03ccχι μ\u03ccνο το χ\u03acρτη της γ\u03adννησης, αλλ\u03ac κι αυτ\u03ccν της στιγμ\u03aeς της σ\u03cdλληψης στο μυαλ\u03cc του δημιουργο\u03cd του (πρ\u03acγμα \u03ccχι και τ\u03ccσο ε\u03cdκολο,
\nαπ’ \u03cc,τι μπορ\u03ce να φανταστ\u03ce).
\nΑπ’ \u03cc,τι φα\u03afνεται στο χ\u03acρτη, τουλ\u03acχιστον εκ πρ\u03ceτης \u03ccψεως, το xromata.com, δεν \u03adχει μ\u03ccνο τον \u03aeλιο στον Υδροχ\u03ccο, αλλ\u03ac \u03adχει και μια ξεκ\u03acθαρη υδροχοικ\u03ae επ\u03afδραση (που βγα\u03afνει, ας το πο\u03cdμε χονδρικ\u03ac, απ’ το συνολικ\u03cc \u03acθροισμα των θ\u03adσεων των πλανητ\u03ceν), με \u03cc,τι αυτ\u03cc συνεπ\u03acγεται. Και για να γ\u03afνω σαφ\u03adστερος, αναφ\u03adρω κ\u03acποια εκ των χαρακτηριστικ\u03ceν του
\nΥδροχ\u03ccου: ιδεαλιστ\u03aeς, ανθρωπιστ\u03aeς, οραματιστ\u03aeς, αλληλ\u03adγγυος, ερευνητ\u03aeς (κι εξερευνητ\u03aeς), ανεξ\u03acρτητος, επαναστ\u03acτης, μεταρρυθμιστ\u03aeς, εφευρετικ\u03ccς, κοινωνικ\u03ccς, φορ\u03adας ν\u03adων ιδε\u03ceν (\u03ae μ\u03aeπως ανακαλυμμ\u03adνων διαχρονικ\u03ceν;)
\nΚαι καθ\u03ceς, σ\u03cdμφωνα με το γνωστ\u03cc \u03acσμα: ”Μπα\u03afνουμε στον Υδροχ\u03ccο…”, ποι\u03ccς ξ\u03adρει; \u038aσως μ\u03adλλει να πα\u03afξει κι αυτ\u03cc κ\u03acποιο ρ\u03ccλο ”πρ\u03adσβη” στη ν\u03adα Μεγ\u03acλη αστρολογικ\u03ae Εποχ\u03ae που ανατ\u03adλλει!<\/span><\/p>\n

ΜΙΧΑΗΛ<\/span><\/strong> ALDEBARAN<\/span><\/strong>
\n03-02-10<\/span><\/p>\n

 <\/span><\/p>\n

http:\/\/xromata.com\/?p=1215<\/span><\/a> <\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"<\/p>\n

 <\/span><\/p>\n

Ως προς το ερ\u03ceτημ\u03ac σου ΓΙΩΡΓΟ η απ\u03acντηση ε\u03afναι το \u03afδιο το blog, ο στ\u03ccχος που \u03adχουν τα “xromata.com” να διαδ\u03ceσουν και να επιφ\u03adρουν μια αφ\u03cdπνιση στον \u03acνθρωπο για το τ\u03af ε\u03afναι χρ\u03ceμα και τ\u03af δυνατ\u03ccτητες \u03adχει!
\n\u0388τσι ανο\u03afγει το μονοπ\u03acτι εκε\u03afνο το οπο\u03afο θα οδηγ\u03aeσει τον \u03acνθρωπο \u03ceστε να εναρμον\u03afσει τα χρ\u03ceματα εντ\u03ccς και εκτ\u03ccς του και στη συν\u03adχεια να οδηγ\u03aeσει την προσωπικ\u03ccτητ\u03ac του προς το \u03acχρονο φως.
\nΒ\u03aeμα πρ\u03ceτο επ\u03af της χρωματικ\u03aeς ατραπο\u03cd: Να γνωρ\u03afσει τη δυνητικ\u03ccτητα των χρωμ\u03acτων!
\nΒ\u03aeμα δε\u03cdτερο: να τα αγαπ\u03aeσει \u03ccλα, να σταματ\u03aeσει τις διακρ\u03afσεις και να γ\u03afνει “πολ\u03cdχρωμος”!
\nΒ\u03aeμα τρ\u03afτο: να επηρε\u03acζεται απ\u03cc τις θετικ\u03adς ιδι\u03ccτητες των χρωμ\u03acτων και να χρησιμοποιε\u03af κυρ\u03afως αυτ\u03adς!
\nΠ\u03acνος
\n04-02-10<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

http:\/\/xromata.com\/?p=1148<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

 \"\"<\/p>\n

 <\/p>\n

Το \u03acσπρο madeleine και το μα\u03cdρο δεν λογαρι\u03acζονται για χρ\u03ceματα. Το \u03acσπρο θεωρε\u03afται ανταν\u03acκλαση φωτ\u03ccς, εν\u03ce το μα\u03cdρο ως \u03adλλειψη φωτ\u03ccς.
\nΓια τα νυφικ\u03ac, τ\u03ceρα. Μα\u03cdρα νυφικ\u03ac φορ\u03adθηκαν για πολ\u03cd λ\u03afγο και σε ορισμ\u03adνες χ\u03ceρες, \u03ccπως η Φινλανδ\u03afα.
\nΑλλ\u03ac ας π\u03acρουμε τα πρ\u03acγματα απ\u03cc την αρχ\u03ae. Δεν υπ\u03aeρχε καθιερωμ\u03adνο χρ\u03ceμα για τα νυφικ\u03ac, αν και συν\u03aeθως \u03adως και την Αναγ\u03adννηση οι ν\u03cdφες προτιμο\u03cdσαν το πρ\u03acσινο νυφικ\u03cc γιατ\u03af \u03aeταν το χρ\u03ceμα της Αφροδ\u03afτης και συμβ\u03ccλιζε την ευγον\u03afα και καρποφορ\u03afα. \u038cμως το νυφικ\u03cc (ιδια\u03afτερα σε γ\u03acμους με οικονομικ\u03cc \u03ae πολιτικ\u03cc υπ\u03ccβαθρο) δ\u03aeλωνε το οικονομικ\u03cc status quo της οικογ\u03adνειας της ν\u03cdφης, γι’ αυτ\u03cc σε εποχ\u03adς που το δυνατ\u03cc, καθαρ\u03cc κ\u03ccκκινο χρ\u03ceμα \u03aeταν παν\u03acκριβο, οι πλο\u03cdσιες ν\u03cdφες φορο\u03cdσαν κ\u03ccκκινα νυφικ\u03ac. \u038cμως το κ\u03ccκκινο \u03aeταν και το χρ\u03ceμα της πορνε\u03afας, γι’ αυτ\u03cc, πλησι\u03acζοντας στην εποχ\u03ae του πουριτανισμο\u03cd, τα κ\u03ccκκινα νυφικ\u03ac παρ\u03adδωσαν τη θ\u03adση τους στα σκουρ\u03ccχρωμα, \u03adως και μα\u03cdρα.
\nΗ βασ\u03afλισσα Βικτωρ\u03afα στο γ\u03acμο της το 1840 φ\u03ccρεσε \u03acσπρο νυφικ\u03cc για να τον\u03afζονται οι παν\u03acκριβες περ\u03afτεχνες δαντ\u03adλες της, οπ\u03ccτε \u03ccλες οι ν\u03cdφες της υψηλ\u03aeς κοινων\u03afας, μιμο\u03cdμενες τη βασ\u03afλισσα, καθι\u03adρωσαν το \u03acσπρο νυφικ\u03cc. Τελικ\u03ac το \u03acσπρο συμβολ\u03afζοντας την καθαρ\u03ccτητα και την αγν\u03ccτητα που αυτ\u03ae εν\u03adχει και σαν το χρ\u03ceμα του χριστιανισμο\u03cd συν\u03adχισε να θεωρε\u03afται ως την εποχ\u03ae μας σαν το κατ’ εξοχ\u03aeν χρ\u03ceμα των δυτικ\u03ceν νυφικ\u03ceν.
\nΠ\u03acνος
\n05-02-10<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

http:\/\/xromata.com\/?p=751<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"<\/p>\n

 <\/p>\n

Καλωσ\u03ccρισες ROULA και στον χ\u03ceρο των comments. Σ’ ευχαριστο\u03cdμε για τα ωρα\u03afα ενθαρρυντικ\u03ac λ\u03ccγια σου.
\nΠ\u03ccτε εμφαν\u03afστηκαν τα χρ\u03ceματα στην εκδηλωμ\u03adνη δημιουργ\u03afα;;;
\nΠολ\u03cd σπουδα\u03afο ερ\u03ceτημα! …και δ\u03cdσκολο, θα συμπλ\u03aeρωνα.
\nΚατ’ αρχ\u03aeν τ\u03af εννοε\u03afς λ\u03adγοντας “εμφαν\u03afστηκαν”; Εννοε\u03afς π\u03ccτε δημιουργ\u03aeθηκαν \u03ae π\u03ccτε και π\u03ceς \u03adγιναν αντιληπτ\u03ac;
\nΚαλ\u03ac κ\u03acνεις και διαχωρ\u03afζεις την εκδηλωμ\u03adνη δημιουργ\u03afα απ\u03cc την προ αυτ\u03aeς ανεκδ\u03aeλωτη. Εκε\u03af σαφ\u03ceς και προ\u03cbπ\u03aeρχαν σαν ιδ\u03adες, \u03ccπως τα ΠΑΝΤΑ.
\nΤ\u03ceρα ως προς την δημιουργ\u03afα τους… Διδασκαλ\u03afες λ\u03adνε \u03ccτι εμφαν\u03afστηκαν (μαζ\u03af με τους \u03aeχους) πολ\u03cd κοντ\u03ac στην αρχικ\u03ae στιγμ\u03ae της Δημιουργ\u03afας, λ\u03afγο μετ\u03ac την \u03adναρξη του \u03ccλου \u03adργου. \u038cμως αυτ\u03adς οι αρχικ\u03adς στιγμ\u03adς της Δημιουργ\u03afας ε\u03afναι χρονικ\u03ac τ\u03ccσο συμπυκνωμ\u03adνες που συγκεντρ\u03ceνονται σε \u03adνα ενια\u03afο χωροχρονικ\u03cc εκρηκτικ\u03cc σημε\u03afο απ\u0384 \u03ccπου ξετυλ\u03afγονται τα π\u03acντα.
\n\u0388ρχεται η επιστ\u03aeμη συνεπ\u03afκουρος με τη θεωρ\u03afα του Big Bang και αναλ\u03cdει τη στιγμ\u03ae αυτ\u03ae χρονικ\u03ac σε χιλιετ\u03afες και δηλ\u03ceνει πως τα ηχοχρ\u03ceματα απελευθερ\u03ceθηκαν (πρ\u03ccσεξε: απελευθερ\u03ceθηκαν και \u03ccχι δημιουργ\u03aeθηκαν) σε κλ\u03acσματα δευτερολ\u03adπτου μετ\u03ac την αρχικ\u03ae στιγμ\u03ae (μον\u03acδα Πλανκ), εν\u03ce το φως απελευθερ\u03ceθηκε 300 000 χρ\u03ccνια μετ\u03ac!
\nΑυτ\u03ac, για εμ\u03acς τους ανθρ\u03ceπους που ε\u03afμαστε εγκλωβισμ\u03adνοι στον χωροχρ\u03ccνο μας και αντιλαμβαν\u03ccμαστε τα π\u03acντα μ\u03adσα στα μ\u03adτρα του.
\nΓια μ\u03adνα, \u03ccλο αυτ\u03cc το δι\u03acστημα της μεγ\u03acλης \u03adκρηξης, απ\u03cc την αρχικ\u03ae στιγμ\u03ae \u03adως και 300 000 \u03adτη μετ\u03ac, ε\u03afναι \u03adνα στιγμια\u03afο πακ\u03adτο που θρησκευτικ\u03ac εκφρ\u03acζεται στο: ε\u03afπεν ο Λ\u03ccγος (αριθμητικ\u03ccς λ\u03ccγος = νοητικ\u03ae αντ\u03afληψη), Γεννηθ\u03aeτω Φως και \u03adγινε Φως (αισθητικ\u03ae -δια των αισθ\u03aeσεων- αντ\u03afληψη). Εδ\u03ce, προς το τ\u03adλους του “πακ\u03adτου” αυτο\u03cd, αντικατοπτριστικ\u03ac αρχ\u03afζει η αισθητικ\u03ae αντ\u03afληψη φωτ\u03ccς και χρωμ\u03acτων.
\nΤελικ\u03ac, για ποια χρ\u03ceματα μιλ\u03acμε; Για \u03ccλα \u03ae για αυτ\u03ac που μπορο\u03cdμε να αντιληφθο\u03cdμε \u03ae να υποψιαστο\u03cdμε στον χωροχρ\u03ccνο μας; Αυτ\u03ac βεβα\u03afως και ε\u03afναι σ\u03cdμφυτα με τον χ\u03ceρο και τον χρ\u03ccνο που αντιλαμβαν\u03ccμαστε!
\nΠιθαν\u03ceς ROULA δεν σε κ\u03acλυψα τελε\u03afως με την απ\u03acντηση και τις απ\u03ccψεις μου. Θα χρειαζ\u03ccμουν πολ\u03cd περισσ\u03ccτερο χ\u03ceρο και χρ\u03ccνο για να τις αναλ\u03cdσω. Οπ\u03ccτε περιμ\u03adνω και \u03acλλα ερωτ\u03aeματα επ\u03af του θ\u03adματος, \u03ccπως και τις απ\u03ccψεις τ\u03ccσο τις δικ\u03adς σου, \u03ccσο και \u03acλλων φ\u03afλων.
\nΠ\u03acνος
\n07-02-10<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

http:\/\/xromata.com\/?p=1195<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"<\/p>\n

 <\/p>\n

Καλ\u03ceς επαν\u03aeλθες Γι\u03acννη! \u038cντως αυτ\u03cc το comment που μας \u03adστειλες θεωρ\u03ce \u03ccτι ε\u03afναι πολ\u03cd ωρα\u03afο.
\nΔεν \u03adχομε παρ\u03ac να ταιρι\u03acξουμε τα χρ\u03ceματα της διδασκαλ\u03afας αυτ\u03aeς (\u03ccπου οι πλαν\u03aeτες \u03adχουν τη σειρ\u03ac των χρωμ\u03acτων της \u038aριδας, με μεγαλ\u03cdτερη αν\u03acλυση της μπλε – μωβ \u03acκρης) και να τα αναμ\u03afξουμε με τα (\u03ccσα) χρ\u03ceματα μας δ\u03afνει η παραδοσιακ\u03ae αλχημε\u03afα να δο\u03cdμε τι προκ\u03cdπτει.
\nΠ\u03acμε λοιπ\u03ccν στην πρ\u03ceτη τριστοιχ\u03afα:
\nΕρμ\u03aeς, πορφυρ\u03ccς κατ’ εσ\u03ad, μωβ κατ\u03ac τους \u03acλλους, δεν διαφ\u03adρει πολ\u03cdι.
\nΠ\u03acμε στην Αφροδ\u03afτη τ\u03ceρα, που στη διδασκαλ\u03afα σου ε\u03afναι κ\u03ccκκινη εν\u03ce παραδοσιακ\u03ac ε\u03afναι πρ\u03acσινη. Κ\u03acτι συμβα\u03afνει εδ\u03ce! Πρ\u03acσινο και κ\u03ccκκινο στο επ\u03afπεδο των ακτινοβολι\u03ceν δ\u03afνουν κ\u03afτρινο, το χρ\u03ceμα της ψυχ\u03aeς. \u038cμως σε μ\u03afξη χρωστικ\u03ceν αποδ\u03afδουν καφ\u03ad, μουντζο\u03cdρα.
\nΚ\u03acτι περ\u03afεργο συμβα\u03afνει και στη θ\u03adση της Γης. Κατ\u03ac την αλχημε\u03afα, \u03ccταν σχηματ\u03afσθηκαν οι π\u03afνακ\u03adς της, το ηλιακ\u03cc μας σ\u03cdστημα \u03aeταν γεωκεντρικ\u03cc, οπ\u03ccτε στη θ\u03adση της Γης αναφερ\u03ccταν ο \u03aeλιος, με χρ\u03ceμα χρυσ\u03cc \u03ae το αντ\u03afστοιχ\u03cc του κ\u03afτρινο. Εσ\u03cd τη δ\u03afνεις με πορτοκαλ\u03af χρ\u03ceμα, οπ\u03ccτε \u03adχουμε να κ\u03acνουμε με \u03adνα χρ\u03ceμα χρυσαφ\u03adνιο, πορτοκαλοκ\u03afτρινο, το “αισθητικ\u03cc” χρ\u03ceμα. \u03caσως αυτ\u03cc το χρ\u03ceμα να ε\u03afναι, \u03ae θα \u03adπρεπε να ε\u03afναι, το μακριν\u03cc, λαμπερ\u03cc, πραγματικ\u03cc της χρ\u03ceμα. \u038cμως η αστροφυσικ\u03ae, αντικρ\u03afζοντ\u03acς την πολ\u03cd κοντ\u03ac (αναλογικ\u03ac με τις χα\u03ceδεις αποστ\u03acσεις του σ\u03cdμπαντος) απ\u03cc το δι\u03acστημα, την βλ\u03adπει (στο φως της ημ\u03adρας) μπλε και την αναφ\u03adρει σαν τον μπλε πλαν\u03aeτη. Στην περ\u03afπτωση αυτ\u03ae πορτοκαλ\u03af και μπλε δ\u03afνουν \u03adνα χρ\u03ceμα σκ… ας μη το συζητ\u03acμε καλ\u03cdτερα!
\nΣτη δε\u03cdτερη τριστοιχ\u03afα \u03adχομε τον κ\u03afτριν\u03cc σου \u0386ρη, που παραδοσιακ\u03ac ε\u03afναι κατακ\u03ccκκινος (και \u03adτσι ονομ\u03acζεται και απ\u03cc τους αστροφυσικο\u03cdς, “κ\u03ccκκινος πλαν\u03aeτης”) ο οπο\u03afος αποδ\u03afδει \u03adνα χρ\u03ceμα πορτοκαλοκ\u03ccκκινο, πολ\u03cd ενεργειακ\u03cc, δυναμικ\u03cc.
\nΟ πρ\u03acσινος Δ\u03afας σου με το γαλ\u03acζιο αλχημικ\u03cc του χρ\u03ceμα, δ\u03afνει \u03adνα κυαν\u03cc – τυρκου\u03acζ, σκ\u03adτη διαν\u03ccηση δηλαδ\u03ae.
\nΤ\u03adλος ο μπλε Κρ\u03ccνος της διδασκαλ\u03afας με το μα\u03cdρο χρ\u03ceμα που του αποδ\u03afδει η αλχημε\u03afα, \u03adχει \u03adνα βαθ\u03cd σκο\u03cdρο μπλε χρ\u03ceμα, με \u03cc,τι αυτ\u03cc συμβολ\u03afζει.
\nΗ επ\u03ccμενη τριστοιχ\u03afα δεν αναφ\u03adρεται αλχημικ\u03ac (\u03aeταν \u03acγνωστη τ\u03ccτε) οπ\u03ccτε σταματ\u03ce εδ\u03ce.
\nΕπ\u03afσης δεν επεκτε\u03afνομαι, \u03ccπως θα \u03aeθελα, σε κ\u03acποια σημε\u03afα, γιατ\u03af ευν\u03ccητο ε\u03afναι \u03ccτι τριπλ\u03acσιος χ\u03ceρος δεν θα μου επαρκο\u03cdσε. Π\u03acντως ε\u03afμαι στη δι\u03acθεση καθεν\u03ccς για περαιτ\u03adρω και επ\u03af μ\u03adρους συζητ\u03aeσεις.
\nΠ\u03acνος
\n09-02-10<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

http:\/\/xromata.com\/?p=933<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"<\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

  Σκ\u03adψεις κι’ απ\u03ccψεις [18]   Σκ\u03adψεις και Απ\u03ccψεις φ\u03afλων του site, που δεν ε\u03afναι παρ\u03ac η επαν\u03acληψη επιλεγμ\u03adνων παλαι\u03ceν comments (με χρονικ\u03ae σειρ\u03ac αν\u03acρτησης) απ\u03cc την στ\u03aeλη διαλ\u03ccγου, γιατ\u03af και οι φ\u03afλοι της ιστοσελ\u03afδας συμβ\u03acλλουν στην αν\u03acπτυξ\u03ae της με τις δικ\u03adς τους απ\u03ccψεις. Κ\u03acποιες απ\u03cc αυτ\u03adς \u03afσως σας φα\u03afνονται σαν ατα\u03afριαστες με το θ\u03adμα […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[86],"tags":[],"class_list":["post-6284","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-skepsissholiaarthrafilon"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/xromata.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6284","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/xromata.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/xromata.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/xromata.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/xromata.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=6284"}],"version-history":[{"count":8,"href":"https:\/\/xromata.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6284\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6286,"href":"https:\/\/xromata.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6284\/revisions\/6286"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/xromata.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=6284"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/xromata.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=6284"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/xromata.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=6284"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}