{"id":5871,"date":"2014-02-15T05:00:52","date_gmt":"2014-02-15T05:00:52","guid":{"rendered":"http:\/\/xromata.com\/?p=5871"},"modified":"2014-01-31T12:41:43","modified_gmt":"2014-01-31T12:41:43","slug":"%cf%83%ce%ba%ce%b5%cf%88%ce%b5%ce%b9%cf%82-%ce%ba%ce%b9-%ce%b1%cf%80%ce%bf%cf%88%ce%b5%ce%b9%cf%82-16","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/xromata.com\/?p=5871","title":{"rendered":"\u03a3\u03ba\u03b5\u03c8\u03b5\u03b9\u03c2 \u03ba\u03b9 \u03b1\u03c0\u03bf\u03c8\u03b5\u03b9\u03c2 (16)"},"content":{"rendered":"

 <\/p>\n

<\/p>\n

<\/p>\n

Σκ\u03adψεις κι’ απ\u03ccψεις [16]<\/span><\/u><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

<\/span><\/p>\n

Σκ\u03adψεις και Απ\u03ccψεις φ\u03afλων του <\/span>site<\/span><\/i>, που δεν ε\u03afναι παρ\u03ac η επαν\u03acληψη επιλεγμ\u03adνων παλαι\u03ceν <\/span><\/i>comments<\/span> (με χρονικ\u03ae σειρ\u03ac αν\u03acρτησης) απ\u03cc την στ\u03aeλη διαλ\u03ccγου, γιατ\u03af και οι φ\u03afλοι της ιστοσελ\u03afδας συμβ\u03acλλουν στην αν\u03acπτυξ\u03ae της με τις δικ\u03adς τους απ\u03ccψεις.<\/span><\/i><\/span><\/p>\n

Κ\u03acποιες απ\u03cc αυτ\u03adς \u03afσως σας φα\u03afνονται σαν ατα\u03afριαστες με το θ\u03adμα της ιστοσελ\u03afδας, που ε\u03afναι τα χρ\u03ceματα, \u03ccμως \u03ccλες αναπτ\u03cdχθηκαν απ\u03cc ερεθ\u03afσματα που δ\u03ccθηκαν απ\u03cc κ\u03acποιο \u03acρθρο βασισμ\u03adνο σε αυτ\u03ac, τα χρ\u03ceματα δηλαδ\u03ae και τον κ\u03ccσμο τους.<\/span><\/i><\/span><\/p>\n

Αν ενδιαφ\u03adρεστε να δε\u03afτε τις προηγο\u03cdμενες αναρτ\u03aeσεις κ\u03acτω απ\u03cc τον τ\u03afτλο ΣΚΕΨΕΙΣ ΚΙ’ ΑΠΟΨΕΙΣ θα τις βρε\u03afτε πηγα\u03afνοντας στ<\/span><\/i>o<\/span><\/i> παρ\u03acθυρο <\/span><\/i>CATEGORIES<\/span><\/i> κ\u03acνοντας κλικ με το ποντ\u03afκι σας π\u03acνω στην εν\u03ccτητα «σκ\u03adψεις, σχ\u03ccλια, \u03acρθρα φ\u03afλων».<\/span><\/i><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

\"\" <\/p>\n

 <\/p>\n

Φ\u03afλοι των χρωμ\u03acτων γεια σας…. Ιω\u03acννα παρο\u03cdσα…..
\nΜιχα\u03aeλ, \u03ccταν αναφ\u03adρομαι στο ανθρ\u03ceπινο πνε\u03cdμα, εννο\u03ce το ατομικ\u03cc πνε\u03cdμα που δανε\u03afζεται ο \u03acνθρωπος, απ\u03cc το “παγκ\u03ccσμιο πνε\u03cdμα” \u03ccταν ενσαρκ\u03ceνεται. <\/span><\/p>\n

Ε\u03afναι η τριαδικ\u03ae \u03adκφραση του Εγ\u03ce, με τις τρε\u03afς αρετ\u03adς φαντασ\u03afα, θ\u03adληση, ισχ\u03cd. <\/span><\/p>\n

Στον \u03acνθρωπο αυτ\u03cc το ατομικ\u03cc πνε\u03cdμα θα το αποκαλο\u03cdσαμε αλλι\u03ceς και “λογικ\u03ae αρχ\u03ae”, \u03ccχι \u03ccμως νου. Ο νους ε\u03afναι η “νοητικ\u03ae κατ\u03acσταση”, που εστι\u03acζεται μεταξ\u03cd πνε\u03cdματος και ψυχ\u03aeς και ε\u03afναι το επ\u03afπεδο \u03ae πεδ\u03afο, το οπο\u03afο διαμορφ\u03ceνεται και εμπλουτ\u03afζεται, αν\u03acλογα τις σκ\u03adψεις, τα αισθ\u03aeματα και τις πρ\u03acξεις μας. Με λ\u03afγα λ\u03ccγια, νομ\u03afζω \u03ccτι συμφωνο\u03cdμε, απλ\u03ceς διαφ\u03adρουν, οι \u03ccροι που χρησιμοποιο\u03cdμε.
\nΓι\u03acννη και Π\u03acνο, για το αν οι \u03acνθρωποι ε\u03afναι απορρ\u03afμματα της δημιουργ\u03afας, θα σας αναφ\u03adρω μ\u03adρος της διδασκαλ\u03afας που λ\u03adει: “Η παγκ\u03ccσμια ψυχ\u03ae ε\u03afναι \u03cdλη η οπο\u03afα ζωογονε\u03afται απ\u03cc απορρ\u03afμματα πνευματικ\u03ceν δυν\u03acμεων. Η λεπτ\u03ccτητα της τη καθιστ\u03ac αιων\u03afως κινητ\u03ae και δια μ\u03adσω των σφαιρ\u03ceν, κυκλοφορε\u03af ως ρε\u03cdμα”. Εξ \u03ccσων εννοο\u03cdνται απ\u03cc τα παραπ\u03acνω, θα μπορο\u03cdσαμε να υποθ\u03adσουμε \u03ccτι και η ανθρ\u03ceπινη ψυχ\u03ae ως μ\u03adρος της παγκ\u03ccσμιας ψυχ\u03aeς, ζωογονε\u03afται απ\u03cc αυτ\u03ac τα απορρ\u03afμματα. Αν δε το επεκτε\u03afνουμε λ\u03afγο παραπ\u03acνω, μπορο\u03cdμε να δεχθο\u03cdμε, \u03ccτι το ανθρ\u03ceπινο ον ε\u03afναι απ\u03ccρριμμα αυτ\u03ceν των δυν\u03acμεων. Απ\u03ccρριμμα \u03ccχι \u03ccμως με την \u03adννοια του \u03acχρηστου υπολε\u03afμματος (σκουπ\u03afδι), αλλ\u03ac με την \u03adννοια της εκρο\u03aeς, του εκχυλ\u03afσματος. <\/span><\/p>\n

\u038cπως λ\u03adει ο Πλωτ\u03afνος στη θεωρ\u03afα του περ\u03af απ\u03ccρροιας του δημιουργημ\u03adνου κ\u03ccσμου. “Το Εν κατ\u03ac κ\u03acποιο τρ\u03ccπο υπερεκχειλ\u03afζει και αυτ\u03ccς ο υπερεκχυλισμ\u03ccς δημιουργε\u03af μ\u03afα οντ\u03ccτητα διαφορετικ\u03ae απ’ αυτ\u03cc. Η ν\u03adα αυτ\u03ae οντ\u03ccτητα με τη σειρ\u03ac της υπερεκχειλ\u03afζει και δημιουργε\u03afται μ\u03afα τρ\u03afτη οντ\u03ccτητα, μ\u03adχρι να φθ\u03acσει η δημιουργ\u03afα του αισθητο\u03cd κ\u03ccσμου” δηλ. του κ\u03ccσμου μας.
\nΟ \u03acνθρωπος κατ\u03ac τη γν\u03ceμη μου, δε μπορε\u03af να ε\u03afναι “σκουπ\u03afδι”, εφ’ \u03ccσον ε\u03afναι το \u03adρεισμα π\u03acνω στο οπο\u03afο στηρ\u03afζεται η απ\u03ccληξη της Θε\u03afας Ακτ\u03afνας. Ε\u03afναι χρ\u03aeσιμος, \u03ccχι περιττ\u03ccς και ως τ\u03adτοιος \u03adχει χρ\u03adος, τη Θε\u03afα Ακτ\u03afνα μ\u03adσα του, η οπο\u03afα ε\u03afναι απρ\u03ccσωπη, να τη καταστ\u03aeσει “συγκεκριμ\u03adνο πρ\u03ccσωπο” ( συγχωρ\u03aeστε μου την \u03adκφραση), δηλ. ανθρ\u03ceπινη προσωπικ\u03ccτητα και Εγ\u03ce να ταυτισθο\u03cdν, \u03ceστε να καταφ\u03adρουν μαζ\u03af (ως \u03adνα) την επ\u03acνοδο.
\nΠ\u03acνο, δε βλ\u03adπω τον \u03acνθρωπο ως λ\u03afπασμα, αλλ\u03ac ως το χ\u03ceμα μ\u03adσα στο οπο\u03afο ο σπ\u03ccρος (στοιχει\u03ceδης προσωπικ\u03ccτητα), θα μεταλλαγε\u03af σε συγκεκριμ\u03adνο φυτ\u03cc (εξελιγμ\u03adνη προσωπικ\u03ccτητα). Λ\u03afπασμα θεωρ\u03ce \u03ccτι ε\u03afναι οι αρετ\u03adς και οι ιδι\u03ccτητες, με τις οπο\u03afες τρ\u03adφεται και αναπτ\u03cdσσεται συνειδησιακ\u03ac αυτ\u03ae η προσωπικ\u03ccτητα ( που αν αναπτυχθε\u03af και εξελιχθε\u03af υγι\u03ceς, θα απλωθε\u03af και θα αγκαλι\u03acσει το Εγ\u03ce).<\/span><\/p>\n

Με αγ\u03acπη Ιω\u03acννα
\n15-01-10<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

http:\/\/xromata.com\/?p=933<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"<\/p>\n

 <\/p>\n

Καλ\u03ceς την katerina και π\u03acλι!
\nΠαρ\u03ccτι μιλ\u03acς για “δ\u03cdσκολα” και “προβληματισμο\u03cdς” βλ\u03adπω \u03ccτι εκθ\u03adτεις τα πρ\u03acγματα πολ\u03cd σωστ\u03ac.
\nΤο θ\u03adμα μ\u03acλλον συμπληρ\u03ceθηκε με το αμ\u03adσως επ\u03ccμενο post!
\nΤα χρ\u03ceματα λοιπ\u03ccν και ο φορ\u03adας τους, το φως, ζουν παντοτιν\u03ac στη δημιουργ\u03afα και \u03ccποιος καταφ\u03adρει και καβαλ\u03aeσει του Ουρ\u03acνιο Τ\u03ccξο, δεν θα βρει στην \u03acλλη \u03acκρη του το καζ\u03acνι με τον θησαυρ\u03cc των ιρλανδικ\u03ceν μ\u03cdθων (αφο\u03cd το τ\u03adλος του Τ\u03ccξου ε\u03afναι, αν \u03ccχι αν\u03cdπαρκτο, απλησ\u03afαστο) αλλ\u03ac θα συναντ\u03aeσει την αιωνι\u03ccτητα και θα μπει στο καν\u03acλι της.
\nΠ\u03acνος
\n16-01-10<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

http:\/\/xromata.com\/?p=1143<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"<\/p>\n

 <\/p>\n

Καλησπ\u03adρα Π\u03acνο
\nΔυο ερωτ\u03aeσεις:
\n1. Τι χρ\u03ceμα \u03adχει το σκοτ\u03acδι;
\n2. Γιατ\u03af το χρ\u03ceμα που χρησιμοποιε\u03afται περισσ\u03ccτερο στον οικονομικ\u03cc κ\u03ccσμο ε\u03afναι το μπλε, εν\u03ce το πρ\u03acσινο ε\u03afναι το αντ\u03afστοιχο στον κ\u03ccσμο των ασφαλ\u03afσεων;
\n3. Γιατ\u03af ε\u03afναι σχεδ\u03ccν απαγορευμ\u03adνο να φορο\u03cdν ζωηρ\u03ac και αστραφτερ\u03ac χρ\u03ceματα \u03ccλοι οι επιχειρηματ\u03afες που σ\u03adβονται τον εαυτ\u03cc τους, χωρ\u03afς να υπ\u03acρχει αν\u03acγκη ν\u03ccμου \u03ae καν\u03ccνων που τους το απαγορε\u03cdει;<\/span><\/p>\n

Madeleine<\/span><\/strong><\/p>\n

18-01-10<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

http:\/\/xromata.com\/?p=1117<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

 \"\"<\/p>\n

 <\/p>\n

Π\u03acνο, αναφ\u03adρεις για την απλ\u03ccτητα των κουστουμι\u03ceν των χορευτ\u03ceν και δεν λες τ\u03afποτα για τα κολ\u03acν που φορο\u03cdσαν και τα οπο\u03afα κατ’ εμ\u03ad, \u03aeταν η μεγ\u03acλη επιτυχ\u03afα του θε\u03acματος (\u03ccσον αφορ\u03ac στην ενδυματολογικ\u03ae παρουσ\u03afαση). Γιατ\u03af \u03adδειχναν τ\u03ccσο υπ\u03adροχα, την αρμονικ\u03ae κ\u03afνηση των ποδι\u03ceν σε αντ\u03afθεση με τα δυνατ\u03ac πατ\u03aeματα και τις \u03adντονες γων\u03afες των μυ\u03ceν, που μου προκ\u03acλεσαν μεγαλ\u03cdτερη εντ\u03cdπωση απ\u03cc τη κ\u03afνηση των χορευτρι\u03ceν (συν\u03aeθως φα\u03afνεται περισσ\u03ccτερο η χορευτικ\u03ae δυν\u03ccτητα των γυναικ\u03ceν απ\u03cc των ανδρ\u03ceν, παρ’ \u03ccλο που οι δε\u03cdτεροι κρατο\u03cdν τα ην\u03afα του χορο\u03cd). \u038cσο για το φρ\u03acκο νομ\u03afζω \u03ccτι, η ουρ\u03ac που πετο\u03cdσε σε κ\u03acθε στροφ\u03ae, \u03adδινε μ\u03afα α\u03adρινη φιγο\u03cdρα, η οπο\u03afα \u03adδενε με την αντ\u03afστοιχη κ\u03afνηση του φορ\u03adματος των κοριτσι\u03ceν και την α\u03afσθηση \u03ccτι τα ζευγ\u03acρια πετο\u03cdσαν. Το μα\u03cdρο – \u03acσπρο ε\u03afχε την απλ\u03ccτητα και τη σοβαρ\u03ccτητα συν τη δ\u03cdναμη του \u03acντρα που κατευθ\u03cdνει, σε αντ\u03afθεση με τη γυναικε\u03afα α\u03adρινη, ε\u03cdθραυστη ροζ παρουσ\u03afα που ακολουθε\u03af. \u0386σε που εμ\u03adνα, μου δημιο\u03cdργησαν αυτ\u03ac τα ζευγ\u03acρια την εντ\u03cdπωση, \u03ccτι \u03adβλεπα πιγκου\u03afνους (που λατρε\u03cdω να βλ\u03adπω) να σμ\u03afγουν με φλαμ\u03afγκος, σε \u03adνα χορευτικ\u03cc αγκ\u03acλιασμα. <\/span><\/p>\n

Το ροζ χρ\u03ceμα των φουστανι\u03ceν \u03adδενε πολ\u03cd ωρα\u03afα με \u03ccλο το χ\u03ceρο, το δε \u03acσπρο-μα\u03cdρο των κουστουμι\u03ceν με τα αντ\u03afστοιχα ασπρ\u03ccμαυρα ευθ\u03cdγραμμα σχ\u03aeματα του πατ\u03ceματος.<\/span><\/p>\n

\u038cσο για τους πρ\u03ceτους χορευτ\u03adς, ο\u03cdτε η κυρ\u03afα ο\u03cdτε ο κ\u03cdριος με εντυπωσ\u03afασαν (δεν ξεχ\u03ceριζα κιν\u03aeσεις), γιατ\u03af το κ\u03ccκκινο τραβο\u03cdσε \u03ccλη τη προσοχ\u03ae μου. Β\u03adβαια αυτ\u03adς ε\u03afναι οι προσωπικ\u03adς μου εντυπ\u03ceσεις και δε περιμ\u03adνω να συμφων\u03aeσεις μαζ\u03af μου, αλλ\u03ac η τ\u03adχνη απευθ\u03cdνεται στη προσωπικ\u03ae α\u03afσθηση του καθεν\u03ccς και δημιουργε\u03af ιδια\u03afτερα συναισθ\u03aeματα. Αυτ\u03cc που \u03adχει σημασ\u03afα ε\u03afναι \u03ccτι σ’ ευχαριστ\u03ce πολ\u03cd, για την εκλεκτ\u03ae \u03ceρα που π\u03adρασα, χ\u03acριν της ιδ\u03adας σου να μας φ\u03adρεις αυτ\u03cc το βιντεοκλ\u03afπ.
\nΜε αγ\u03acπη Ιω\u03acννα…..
\n21-01-10<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

http:\/\/xromata.com\/?p=1166<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"<\/p>\n

 <\/p>\n

Εκτ\u03ccς απ\u03cc τη γυναικε\u03afα παρουσ\u03afα που περιβ\u03acλλεται απ\u03cc χρ\u03ceμα παρ\u03acλληλα και τα παιδι\u03ac πολ\u03cd συχν\u03ac επιλ\u03adγουν ρο\u03cdχα πολ\u03cdχρωμα. Κατ\u03ac κ\u03cdριο λ\u03ccγο β\u03adβαια η επιλογ\u03ae βασ\u03afζεται στους γονε\u03afς που ακριβ\u03ceς λ\u03ccγω του status quo που πρ\u03adπει να προβ\u03acλλουν περιορ\u03afζονται σε \u03ccτι αφορ\u03ac τη δικ\u03ae τους περιβολ\u03ae, σε \u03ccτι \u03ccμως αφορ\u03ac την περιβολ\u03ae των παιδι\u03ceν τους καλλιτεχνο\u03cdν.<\/span><\/p>\n

http:\/\/www.youtube.com\/watch?v=tn1NvQ4Re8o<\/span><\/a><\/p>\n

\u0388να ρο\u03cdχο με \u03adντονο και ασυν\u03aeθιστο χρ\u03ceμα δε κ\u03acνει τ\u03ccση εντ\u03cdπωση σε κ\u03acποιον μικρ\u03aeς ηλικ\u03afας κ\u03acνει \u03ccμως σε κ\u03acποιον μεγαλ\u03cdτερης. Αυτ\u03cc το οπτικ\u03cc ερ\u03adθισμα σε μικρ\u03ae ηλικ\u03afα ε\u03afναι πιο \u03adντονο γιατ\u03af τ\u03ccτε τα παιδι\u03ac δεν \u03adχουν ο\u03cdτε την παρατηρητικ\u03ccτητα ο\u03cdτε την συγκ\u03adντρωση για εκτ\u03afμηση \u03acλλων χαρακτηριστικων εν\u03ccς ρο\u03cdχου. Π\u03ccσες φορ\u03adς τα παιδι\u03ac δε λεν πως θ\u03adλουν το \u03acσπρο, το κ\u03ccκκινο κλπ ρο\u03cdχο χωρ\u03afς να προσδιορ\u03afζουν το ε\u03afδος..<\/span><\/p>\n

\u038aσως σε αυτ\u03ae την ηλικ\u03afα να ε\u03afναι πιο ε\u03cdκολη η ακο\u03cdσια αποκωδικοπο\u03afηση της σημασ\u03afας των χρωμ\u03acτων αφο\u03cd γ\u03afνεται μια μονοσ\u03aeμαντη παρατ\u03aeρησ\u03ae τους και \u03ccχι συνδυασμ\u03ccς πολλ\u03ceν \u03acλλων πληροφορι\u03ceν.<\/span><\/p>\n

Κατ\u03ac την \u03acποψ\u03ae μου λοιπ\u03ccν ο \u03acνδρας και η γυνα\u03afκα πραγματικ\u03ac δε\u03afχνουν το γο\u03cdστο τους κατ\u03ac την ενδυμασ\u03afα των παιδι\u03ceν τους και \u03ccχι των ιδ\u03afων.
\nΘοδωρ\u03aeς<\/strong><\/span><\/p>\n

22-01-10<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

http:\/\/xromata.com\/?p=1174<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"<\/p>\n

 <\/p>\n

Τι ωραιαιαιαι\u03afο!!
\nΠραγματικ\u03ac, τα κουστο\u03cdμια πα\u03afζουν σημαντικ\u03ccτατο παρ\u03acγοντα στο \u03cdφος… την επιτυχ\u03afα… ακ\u03ccμα και την αποτυχ\u03afα μιας παρ\u03acστασης! \u0386λλωστε γι’ αυτ\u03cc υπ\u03acρχουν και παραστ\u03acσεις “μον\u03ccχρωμες”, \u03ceστε να δ\u03afνεται \u03adμφαση στο υπ\u03ccλοιπο θ\u03adμα!!
\nΣτην προκειμ\u03adνη περ\u03afπτωση θα συμφωνο\u03cdσα πως \u03adχει δοθε\u03af \u03adμφαση στις γυνα\u03afκες.. αλλ\u03ac \u03ccχι τ\u03ccσο σε β\u03acρος των ανδρ\u03ceν!!
\nΑκ\u03ccμα και οι \u03acντρες με το επιφανειακ\u03ac κοιν\u03ccτυπο ντ\u03cdσιμο τους, θα \u03adλεγα πως κ\u03acνουν τη διαφορ\u03ac με τα τ\u03ccσο κολλητ\u03ac παντελ\u03ccνια τους και τα τ\u03ccσο μακρι\u03ac φρ\u03acκα τους.
\nΒ\u03adβαια ε\u03afναι λογικ\u03cc τα γυναικε\u03afα κουστο\u03cdμια να κλ\u03adβουν την παρ\u03acσταση.. γιατ\u03af υπ\u03acρχει πολ\u03cd μεγαλ\u03cdτερο ε\u03cdρος χρωμ\u03acτων και ρο\u03cdχων που μπορε\u03af να β\u03acλει μια γυνα\u03afκα (σ\u03cdμφωνα π\u03acντα με τα κοινωνικ\u03ac μας πρ\u03ccτυπα)!
\nΣτο κ\u03acτω κ\u03acτω ε\u03afναι καλ\u03cc να γ\u03afνονται και τ\u03adτοιες συγκρ\u03afσεις… για να θυμ\u03ccμαστε που και που… πιο ε\u03afναι και το ωρα\u03afο φ\u03cdλλο!!!!
\nEvrydiki<\/strong><\/span><\/p>\n

22-01-10<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

http:\/\/xromata.com\/?p=1166<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

  Σκ\u03adψεις κι’ απ\u03ccψεις [16]     Σκ\u03adψεις και Απ\u03ccψεις φ\u03afλων του site, που δεν ε\u03afναι παρ\u03ac η επαν\u03acληψη επιλεγμ\u03adνων παλαι\u03ceν comments (με χρονικ\u03ae σειρ\u03ac αν\u03acρτησης) απ\u03cc την στ\u03aeλη διαλ\u03ccγου, γιατ\u03af και οι φ\u03afλοι της ιστοσελ\u03afδας συμβ\u03acλλουν στην αν\u03acπτυξ\u03ae της με τις δικ\u03adς τους απ\u03ccψεις. Κ\u03acποιες απ\u03cc αυτ\u03adς \u03afσως σας φα\u03afνονται σαν ατα\u03afριαστες με το […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[86],"tags":[],"class_list":["post-5871","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-skepsissholiaarthrafilon"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/xromata.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5871","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/xromata.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/xromata.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/xromata.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/xromata.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=5871"}],"version-history":[{"count":9,"href":"https:\/\/xromata.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5871\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5873,"href":"https:\/\/xromata.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5871\/revisions\/5873"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/xromata.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=5871"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/xromata.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=5871"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/xromata.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=5871"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}