{"id":5140,"date":"2013-05-30T05:00:30","date_gmt":"2013-05-30T05:00:30","guid":{"rendered":"http:\/\/xromata.com\/?p=5140"},"modified":"2013-05-23T09:20:38","modified_gmt":"2013-05-23T09:20:38","slug":"%cf%83%ce%ba%ce%b5%cf%88%ce%b5%ce%b9%cf%82-%ce%ba%ce%b9-%ce%b1%cf%80%ce%bf%cf%88%ce%b5%ce%b9%cf%82-12","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/xromata.com\/?p=5140","title":{"rendered":"\u03a3\u03ba\u03b5\u03c8\u03b5\u03b9\u03c2 \u03ba\u03b9’ \u03b1\u03c0\u03bf\u03c8\u03b5\u03b9\u03c2 (12)"},"content":{"rendered":"

 <\/p>\n

<\/p>\n

<\/p>\n

 <\/p>\n

<\/span><\/p>\n

Σκ\u03adψεις και Απ\u03ccψεις φ\u03afλων του <\/i>site<\/span><\/i>, που δεν ε\u03afναι παρ\u03ac η επαν\u03acληψη επιλεγμ\u03adνων παλαι\u03ceν <\/i>comments<\/span><\/i> (με χρονικ\u03ae σειρ\u03ac αν\u03acρτησης) απ\u03cc την στ\u03aeλη διαλ\u03ccγου, γιατ\u03af και οι φ\u03afλοι της ιστοσελ\u03afδας συμβ\u03acλλουν στην αν\u03acπτυξ\u03ae της με τις δικ\u03adς τους απ\u03ccψεις.<\/i><\/span><\/p>\n

Κ\u03acποιες απ\u03cc αυτ\u03adς \u03afσως σας φα\u03afνονται σαν ατα\u03afριαστες με το θ\u03adμα της ιστοσελ\u03afδας, που ε\u03afναι τα χρ\u03ceματα, \u03ccμως \u03ccλες αναπτ\u03cdχθηκαν απ\u03cc ερεθ\u03afσματα που δ\u03ccθηκαν απ\u03cc κ\u03acποιο \u03acρθρο βασισμ\u03adνο σε αυτ\u03ac, τα χρ\u03ceματα δηλαδ\u03ae και τον κ\u03ccσμο τους.<\/i><\/span><\/p>\n

Αν ενδιαφ\u03adρεστε να δε\u03afτε τις προηγο\u03cdμενες αναρτ\u03aeσεις κ\u03acτω απ\u03cc τον τ\u03afτλο ΣΚΕΨΕΙΣ ΚΙ’ ΑΠΟΨΕΙΣ θα τις βρε\u03afτε πηγα\u03afνοντας στ<\/i>o<\/span><\/i> <\/span><\/i>παρ\u03acθυρο <\/i>CATEGORIES<\/span><\/i> κ\u03acνοντας κλικ με το ποντ\u03afκι σας π\u03acνω στην εν\u03ccτητα «σκ\u03adψεις, σχ\u03ccλια, \u03acρθρα φ\u03afλων».<\/i><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

 \"\"<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

<\/p>\n

<\/p>\n

Σκ\u03adψεις κι’ απ\u03ccψεις [12]<\/span><\/u><\/p>\n

 <\/span><\/p>\n

ΘΑ ΠΩ ΜΙΑ ΒΛΑΚΙΑ. ΙΣΩΣ ΟΜΩΣ ΚΑΠΟΙΟΣ ΤΗΝ ΔΙΟΡΘΩΣΕΙ.
\nΕΧΩ ΤΗΝ ΠΕΠΕΙΘΗΣΗ ΟΤΙ ΜΕΤΑΞΥ ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΤΗΤΑΣ ΚΑΙ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑΣ ΤΑ ΧΡΩΜΑΤΑ ΒΡΙΣΚΟΝΤΑΙ ΜΕ ΠΟΛΥ ΥΨΗΛΟ ΡΟΛΟ ΣΕ ΑΥΤΟ ΤΟ ΕΝΔΙΑΜΕΣΟ ΚΑΙ Ο ΠΑΝΟΣ ΜΟΥ ΕΔΩΣΕ ΤΟ ΕΡΕΘΙΣΜΑ ΝΑ ΤΟ ΣΚΕΦΤΩ.
\nΕΝΝΟΩ ΟΤΙ ΚΑΘΩΣ Η ΑΚΤΙΝΑ ΠΟΥ ΚΑΤΕΒΑΙΝΕΙ ΓΙΑ ΝΑ ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΣΕΙ ΠΕΡΝΑ ΑΠΟ ΔΙΑΦΟΡΑ ΠΕΡΙΒΑΛΟΝΤΑ,ΤΟ ΠΡΩΤΟ ΠΟΥ ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΤΑΙ -ΛΟΓΙΚΑ- ΕΙΝΑΙ ΚΙΝΗΤΙΚΗ ΕΝΕΡΓΕΙΑ. ΑΥΤΗ ΜΕ ΤΗΝ ΣΕΙΡΑ ΤΗΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΕΙ ΣΥΝΔΙΑΣΜΟΥΣ ΑΚΤΙΝΟΒΟΛΙΩΝ, ΕΤΣΙ ΔΗΜΙΟΥΡΓΟΥΝΤΑΙ ΧΡΩΜΑΤΙΣΜΟΙ, ΟΙ ΟΠΟΙΟΙ ΔΗΜΙΟΥΡΓΟΥΝ ΣΥΝΙΣΤΑΜΕΝΕΣ ΔΟΝΗΣΕΙΣ, ΚΑΘΕ ΔΟΜΗΣΗ ΔΗΜΙΟΥΡΓΕΙ ΗΧΟ ΚΑΙ ΚΑΘΕ ΗΧΟΣ ΕΙΝΑΙ ΠΑΛΜΟΣ ΖΩΗΣ.
\nΚΑΠΩΣ ΕΤΣΙ ΑΝΤΙΛΑΜΒΑΝΟΜΑΙ ΤΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ.
\nΤΙ ΛΕΤΕ? ΠΑΙΖΕΙ?<\/span><\/span><\/p>\n

ΑΥΓΟΥΣΤΑ<\/span><\/span><\/p>\n

13-12-09<\/span><\/span><\/p>\n

 <\/span><\/p>\n

http:\/\/xromata.com\/?p=933<\/a> <\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/span><\/p>\n

Και π\u03acλι χα\u03afρε ΜΙΧΑΗΛ ALDEBARAN. \u0388φθασε η σειρ\u03ac να ασχοληθ\u03ce και με τα comments που \u03adστειλες στις 8\/12.
\nΕπ\u03af του 1ου, κατ\u03ac το 1ο μ\u03adρος του συμφων\u03ce με την \u03acποψ\u03ae σου περ\u03af μισθοφορικο\u03cd στρατο\u03cd στην υπηρεσ\u03afα των ολ\u03afγων (αστυνομ\u03afα, δικαιοσ\u03cdνη, στρατ\u03ccς, ιατρικ\u03ae, παιδε\u03afα τ\u03cdπος, ιερατε\u03afο…. ). Π\u03acντα ε\u03afχα αυτ\u03ae την \u03acποψη. Δυστυχ\u03ceς οι περισσ\u03ccτεροι αυτ\u03ceν των μισθοφ\u03ccρων, λ\u03acτρεις \u03ae αιχμ\u03acλωτοι του Μαμμων\u03ac, δεν θ\u03adλουν να γνωρ\u03afζουν τ\u03af ποιο\u03cdν και βαυκαλ\u03afζονται π\u03afσω απ\u03cc δικαιολογ\u03afες και ιδεολογ\u03afες π\u03acνω στις οπο\u03afες στηρ\u03afζουν τη σκλαβι\u03ac τους.
\nΜιλ\u03acμε δηλαδ\u03ae για προσωπικ\u03ccτητες που απ\u03adχουν απ\u03cc τον γν\u03aeσιο φωτισμ\u03cc τους, ο οπο\u03afος αλλοι\u03ceνεται απ\u03cc τον ασημοχρυσαφ\u03adνιο μαμμωνικ\u03cc ετεροφωτισμ\u03cc!
\nΕυτυχ\u03ceς, αν\u03acμεσ\u03ac τους υπ\u03acρχουν και πολλ\u03ac \u03acτομα που αρκετ\u03adς φορ\u03adς δρουν ανυπ\u03ccτακτα και προσφ\u03adρουν πραγματικ\u03ac τις υπηρεσ\u03afες τους σε \u03ccλους.
\nΣτο δε\u03cdτερο μ\u03adρος τ\u03ceρα: \u0388χεις π\u03acρα πολλ\u03ac ερωτ\u03aeματα και απ\u03ccψεις. Χρει\u03acζονται \u03ceρες μελ\u03adτης, οπ\u03ccτε απαντ\u03ce μ\u03ccνο σε \u03ccσα γνωρ\u03afζω και \u03adχω \u03acποψη.
\nΗ ατομικ\u03ccτητα ε\u03afναι υπα\u03afτια για τον χαρακτ\u03aeρα και \u03ccχι αντιστρ\u03ccφως. Υπ\u03acρχει ο Ν\u03ccμος του Ατ\u03ccμου, αλλ\u03ac \u03ccχι του χαρακτ\u03aeρα, και αφο\u03cd \u03ccλα τελο\u03cdν υπ\u03cc νομοθεσ\u03afας \u03acρα…. εδ\u03ce δεν \u03adχουμε πρ\u03ccβλημα αυγο\u03cd και κ\u03ccτας. (Χα\u03afρομαι που και εσ\u03cd δεν υπ\u03adκυψες στη διαταγ\u03ae της γραφ\u03aeς του αυγο\u03cd με β).
\nΓια την ελε\u03cdθερη βο\u03cdληση, το Πνε\u03cdμα και το Εγ\u03ce δυσκολε\u03cdομαι να π\u03acρω θ\u03adση τ\u03ceρα. Η συνε\u03afδηση π\u03acντως, κατ’ εμ\u03ad ε\u03afναι η αντ\u03afληψη του φωτ\u03ccς.
\nΓια την “καρμικ\u03ae” χαρτογρ\u03acφηση του νου, ψυχ\u03aeς και σ\u03ceματος, \u03adχω \u03aeδη απαντ\u03aeσει στον Γι\u03acννη χρησιμοποι\u03ceντας τα βασικ\u03ac χρ\u03ceματα. Μ\u03ccνο που η χαρτογρ\u03acφηση δεν γ\u03afνεται απ\u03cc καν\u03adνα κ\u03acρμα (\u03acσε το κ\u03acρμα στους ανατολικο\u03cdς) αλλ\u03ac απ\u03cc εμ\u03acς τους \u03afδιους.
\n\u038cσο για τα ανθρ\u03ceπινα “ουρ\u03acνια τ\u03ccξα”, \u03adστω και \u03adνα μικρ\u03cc πολλαπλ\u03acσιο να υπ\u03aeρχε, αυτ\u03ceν των ελ\u03acχιστων που κυκλοφορο\u03cdν αν\u03acμεσ\u03ac μας, π\u03ccσο διαφορετικ\u03ae θα \u03aeταν η ποι\u03ccτητα της ανθρωπ\u03ccτητας.
\nΓια το “κο\u03cdφιο καλ\u03acμι”, την αρμον\u03afα και την Πνο\u03ae απ\u03cc την οπο\u03afα ψ\u03cdχεται η ψυχ\u03ae, τα ξαναλ\u03adμε.
\nΠ\u03acνος
\n14-12-09<\/span><\/p>\n

http:\/\/xromata.com\/?p=933<\/a> <\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/span><\/p>\n

\u038aσως να’ χεις δ\u03afκιο Αυγο\u03cdστα μου. Πρ\u03ccθεσ\u03ae μου β\u03adβαια \u03aeταν ν’ αποσαφην\u03afσω τα πρ\u03acγματα, αλλ\u03ac τελικ\u03ac μ\u03acλλον τα μπ\u03adρδεψα περισσ\u03ccτερο. Κι αυτ\u03cc γιατ\u03af διαφ\u03adρει η ορολογ\u03afα απ\u03cc σχολ\u03ae σε σχολ\u03ae \u03ae ομ\u03acδα.
\nΤ\u03adλος π\u03acντων, ας κρατ\u03aeσουμε \u03ccτι υπ\u03acρχει μια Ακτ\u03afνα για το Εγ\u03ce, ας πο\u03cdμε διαχρονικ\u03ae, μια για την τρ\u03adχουσα προσωπικ\u03ccτητα κι απ\u03cc μ\u03afα για κ\u03acθε \u03adνα σ\u03ceμα \u03ae φορ\u03adα του ανθρ\u03ceπου. \u038aσως μ\u03acλιστα, τ\u03ceρα που το σκ\u03adπτομαι και κατ\u03ac τα λεγ\u03ccμενα του Π\u03acνου, η συνισταμ\u03adνη των χρωμ\u03acτων αυτ\u03ceν των τελευτα\u03afων, που πα\u03afρνω το θ\u03acρρος να τις αποκαλ\u03adσω υποακτ\u03afνες να δ\u03afνει τελικ\u03ac το χρ\u03ceμα της τρ\u03adχουσας προσωπικ\u03ccτητας. Αυτ\u03cc β\u03adβαια πιθαν\u03ac μ\u03ccνο για ”καθαρο\u03cdς τ\u03cdπους” ατ\u03ccμων κι \u03ccχι γι’ αυτο\u03cdς που ο Π\u03acνος μας περι\u03adγραψε ως ”μαμμωνικο\u03cdς ετεροφωτισμ\u03adνους”, σ’\u03adνα απ’ τα πρ\u03ccσφατα comments του.<\/span><\/p>\n

ΜΙΧΑΗΛ ALDEBARAN<\/span><\/strong><\/span>
\n14-12-09<\/span><\/p>\n

http:\/\/xromata.com\/?p=775<\/span><\/a><\/span> <\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"<\/span><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

Ο χιτ\u03ceνας \u03ae φ\u03ccρεμα της θε\u03acς \u038aριδας μου θ\u03cdμισε α\u03afφνης τα π\u03adπλα μιας \u03acλλης θε\u03acς, εξ Αιγ\u03cdπτου ορμ\u03ceμενης αυτ\u03ae τη φορ\u03ac, της \u038aσιδας (τι παρ\u03acξενο, \u03ccλη η διαφορ\u03ac τους \u03adγκειται στην αντικατ\u03acσταση εν\u03ccς γρ\u03acμματος, του ”ρ” απ’ το ”σ”, τα οπο\u03afα μ\u03acλιστα ε\u03afναι διαδοχικ\u03ac στην αλφ\u03acβητο), της οπο\u03afας τα π\u03adπλα \u03adπρεπε ν’ ανασηκ\u03ceσει ο υποψ\u03aeφιος μ\u03cdστης, αν \u03aeταν \u03adτοιμος, \u03ceστε ν’ \u03acντικρ\u03cdσει πλ\u03adον τη θε\u03ac (και μαζ\u03af της την Αλ\u03aeθεια) ΓΥΜΝΗ.
\n\u038cσο για τα ”χρ\u03ceματα”, η \u03afδια η λ\u03adξη αποτελε\u03afται απ\u03cc 7 γρ\u03acμματα, \u03ccμως ο λεξ\u03acριθμ\u03ccς της δ\u03afνει 1842, το οπο\u03afο π\u03acλι, αναγ\u03ccμενο σε μονοψ\u03aeφιο αθρο\u03afζει 6. Οπ\u03ccτε, φτου κι απ’ την αρχ\u03ae. Απ\u03cc π\u03ccσα χρ\u03ceματα αποτελε\u03afται; 6 \u03ae 7;<\/span><\/p>\n

ΜΙΧΑΗΛ ALDEBARAN<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

14-12-09<\/span><\/p>\n

http:\/\/xromata.com\/?p=1081<\/span><\/a><\/span> <\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"<\/span><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

\u038cπως ε\u03afπε κι ο Π\u03acνος, αυτοκρατορικ\u03ae Αυγο\u03cdστα, χρ\u03ceματα και \u03aeχοι ε\u03afναι αδερφ\u03acκια.
\nΕ\u03afναι πρ\u03acγματι δον\u03aeσεις και παλμο\u03af ζω\u03aeς. \u038cμως, \u03acλλο παρ\u03acξενο εδ\u03ce. Η εκ παραδρομ\u03aeς εμφ\u03acνιση της λ\u03adξης ”Δ\u03ccμηση” (αντ\u03af για ”Δ\u03ccνηση”), στο comment σου, π\u03acλι μ’ \u03adβαλε σε σκ\u03adψεις. \u0388τσι βλ\u03adπουμε ξαν\u03ac τις δυο λ\u03adξεις να διαφ\u03adρουν κατ\u03ac \u03adνα μ\u03ccνο γρ\u03acμμα κι αυτ\u03cc γειτονικ\u03cc.
\nΕπ\u03afσης στα λατινικ\u03ac, το σπ\u03afτι \u03ae ο\u03afκος λ\u03adγεται domus (μ\u03aeπως \u03adχει κ\u03acποια σχ\u03adση με το ελληνικ\u03cc ”δομ\u03ce” και οικο-δομ\u03ce;), ο κ\u03cdριος \u03ae ο οικοδεσπ\u03ccτης dominus κι η κυρ\u03afα donna (στα πορτογαλικ\u03ac dona, εν\u03ce και στα ισπανικ\u03ac \u03adχουμε τον αρσενικ\u03cc τ\u03afτλο Don). Και πρ\u03acγματι αυτ\u03cc κ\u03acνουν: δονο\u03cdν και δομο\u03cdν κ\u03ccσμους, αλλ\u03ac και καταστρ\u03adφουν (\u03ccπως με ”Τα τε\u03afχη της Ιεριχο\u03cdς”), καθ\u03ceς ζω\u03ae και θ\u03acνατος δεν ε\u03afναι παρ\u03ac οι δυο \u03ccψεις του \u03afδιου νομ\u03afσματος: της μ\u03afας Ζω\u03aeς.<\/span><\/p>\n

ΜΙΧΑΗΛ ALDEBARAN<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

14-12-09<\/span><\/p>\n

http:\/\/xromata.com\/?p=933<\/span><\/a><\/span> <\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"<\/span><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

LA VIE EN ROSE madeleine et pas en autre couleur parce que…. <\/span>\u03ccταν θα αναλ\u03cdσουμε τα χρ\u03ceματα θα πο\u03cdμε τ\u03ccσο για το ροζ \u03ccσο και το ρ\u03ccδινο χρ\u03ceμα και τη διαφοροπο\u03afησ\u03ae τους απ\u03cc το μητρικ\u03cc κ\u03ccκκινο, που κ\u03acνει το ροζ να φα\u03afνεται ελαφρ\u03cdτερο απ\u03cc το “βαρ\u03cd” ενεργειακ\u03ac κ\u03ccκκινο και τους “κακο\u03cdς” συμβολισμο\u03cdς του. και απολαυστικ\u03ccτερο ως προς τη ζω\u03ae και τις υλικ\u03adς απολα\u03cdσεις αφο\u03cd το γονικ\u03cc του.
\nΕπ\u03af πλ\u03adον εννοιολογικ\u03ac, στην παγκ\u03ccσμια γλωσσολογ\u03afα, το ροζ προσπαθε\u03af να δημιουργ\u03aeσει δικ\u03ae του ξεχωριστ\u03ae χρωματικ\u03ae \u03adννοια και να αποσπασθε\u03af απ\u03cc το εννοιολογικ\u03cc \u03acρμα της κ\u03ccκκινης ομαδοπο\u03afησης. \u038cπως κ\u03acθε τι καινο\u03cdργιο, μοντ\u03adρνο λοιπ\u03ccν ε\u03afναι ελκυστικ\u03cc και επιθυμητ\u03cc. Οπ\u03ccτε<\/span> LA VIE EN ROSE.
\n<\/span><\/span>Π\u03acνος<\/span>
\n15-12-09<\/span><\/p>\n

http:\/\/xromata.com\/?p=751<\/span><\/a><\/span> <\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"<\/span><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Σκ\u03adψεις και Απ\u03ccψεις φ\u03afλων του site, που δεν ε\u03afναι παρ\u03ac η επαν\u03acληψη επιλεγμ\u03adνων παλαι\u03ceν comments (με χρονικ\u03ae σειρ\u03ac αν\u03acρτησης) απ\u03cc την στ\u03aeλη διαλ\u03ccγου, γιατ\u03af και οι φ\u03afλοι της ιστοσελ\u03afδας συμβ\u03acλλουν στην αν\u03acπτυξ\u03ae της με τις δικ\u03adς τους απ\u03ccψεις. Κ\u03acποιες απ\u03cc αυτ\u03adς \u03afσως σας φα\u03afνονται σαν ατα\u03afριαστες με το θ\u03adμα της ιστοσελ\u03afδας, που ε\u03afναι […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[86],"tags":[],"class_list":["post-5140","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-skepsissholiaarthrafilon"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/xromata.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5140","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/xromata.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/xromata.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/xromata.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/xromata.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=5140"}],"version-history":[{"count":11,"href":"https:\/\/xromata.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5140\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5142,"href":"https:\/\/xromata.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5140\/revisions\/5142"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/xromata.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=5140"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/xromata.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=5140"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/xromata.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=5140"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}