{"id":2032,"date":"2010-11-06T05:00:52","date_gmt":"2010-11-06T05:00:52","guid":{"rendered":"http:\/\/xromata.com\/?p=2032"},"modified":"2021-04-15T05:31:28","modified_gmt":"2021-04-15T05:31:28","slug":"%ce%b3%ce%b1%ce%bb%ce%ac%cf%84%ce%b5%ce%b9%ce%b1","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/xromata.com\/?p=2032","title":{"rendered":"\u0393\u03b1\u03bb\u03ac\u03c4\u03b5\u03b9\u03b1 – Galatea"},"content":{"rendered":"

\n\t \n<\/p>\n

\n\t \n<\/p>\n

\n\tΓαλ\u03acτεια<\/o:p><\/font><\/span><\/u>\n<\/p>\n

\n\t <\/font><\/o:p><\/span>\n<\/p>\n

\n\tΤα χρ\u03ceματα συχν\u03ac μας δ\u03afνουν την ευκαιρ\u03afα να αναφερθο\u03cdμε στην μυθολογ\u03afα και ιδια\u03afτερα σε κ\u03acποια απ\u03cc τα πρ\u03ccσωπ\u03ac της, \u03ccπως \u03adγινε στο παρελθ\u03ccν με την \u038aριδα, τον \u0386δωνη, τον \u0386ρη, την Αφροδ\u03afτη, την \u038aσιδα και \u03acλλους.<\/o:p><\/font><\/font><\/span><\/i>\n<\/p>\n

\n\tΚαιρ\u03cc ε\u03afχε να μας δοθε\u03af η αφορμ\u03ae να αναφερθο\u03cdμε και π\u03acλι σε κ\u03acποιο μυθολογικ\u03cc πρ\u03ccσωπο που σχετ\u03afζεται κ\u03acπως με τα χρ\u03ceματα. <\/o:p><\/font><\/font><\/span><\/i>\n<\/p>\n

\n\tΤο α\u03afτιο της μυθολογικ\u03aeς αναφορ\u03acς μας αυτ\u03ae τη φορ\u03ac βρ\u03afσκεται μ\u03adσα σε \u03adνα απ\u03cc τα <\/span><\/i>posts<\/span> που αναρτ\u03aeθηκαν για το μπλε χρ\u03ceμα http:\/\/xromata.com\/?p=1896<\/a> και συγκεκριμ\u03adνα το σημε\u03afο \u03ccπου, κατ\u03ac μια εκδοχ\u03ae, η ονομασ\u03afα γαλαν\u03ccς, για την ανοιχτ\u03ccχρωμη (φωτειν\u03ccλευκη) χροι\u03ac του μπλε οφε\u03afλεται στην παρομο\u03afωση της \u03aeρεμης φωτειν\u03aeς θ\u03acλασσας με το γ\u03acλα.<\/span> <\/o:p><\/span><\/i><\/font><\/font>\n<\/p>\n

\n\t <\/font><\/o:p><\/span>\n<\/p>\n

\n\t \n<\/p>\n

\n\t\"\"<\/a><\/font><\/span>\n<\/p>\n

\n\t \n<\/p>\n

\n\tΑυτ\u03ae τη φορ\u03ac, λοιπ\u03ccν, το πρ\u03ccσωπο στο οπο\u03afο θα αναφερθο\u03cdμε σχετ\u03afζεται με την γαλαν\u03ae θ\u03acλασσα και με την συγκεκριμ\u03adνη ονομασ\u03afα «γαλαν\u03cc» του μπλε χρ\u03ceματος.<\/o:p><\/font><\/span>\n<\/p>\n

\n\tΠρ\u03ccκειται για την Νηρη\u03afδα Γαλ\u03acτεια.<\/o:p><\/font><\/span>\n<\/p>\n

\n\tΑν και οι κ\u03acποιοι πιο σ\u03cdγχρονοι γλωσσολ\u03ccγοι δεν παραδ\u03adχονται, \u03ccπως οι παλαι\u03ccτεροι, \u03ccτι η λ\u03adξη γαλαν\u03ccς προ\u03adρχεται απ\u03cc το γ\u03acλα, \u03adρχεται η Νηρη\u03afδα Γαλ\u03acτεια να μας υπενθυμ\u03afσει το συσχετισμ\u03cc και την προσομο\u03afωση της \u03aeρεμης θ\u03acλασσας με το γ\u03acλα. <\/o:p><\/font><\/span>\n<\/p>\n

\n\tΗ Γαλ\u03acτεια \u03aeταν μια απ\u03cc τις 50 Νηρη\u03afδες, κ\u03ccρες του Νηρ\u03adα και της Δωρ\u03afδος, που \u03aeταν θε\u03ccτητες της \u03aeρεμης θ\u03acλασσας. <\/font><\/span>\n<\/p>\n

\n\t<\/o:p><\/font><\/span> \n<\/p>\n

\n\t\"\"<\/a><\/font><\/span>\n<\/p>\n

\n\t \n<\/p>\n

\n\tΤα ον\u03ccματα αρκετ\u03ceν Νηρη\u03afδων σχετ\u03afζονται και θυμ\u03afζουν ιδι\u03ccτητες της γαλ\u03aeνιας θ\u03acλασσας \u03ccπως η Ακτα\u03afα, η Αλ\u03afα, η Γαλ\u03aeνη, η Κυμ\u03ce, η Κυμοδ\u03ccκη, η Κυματολ\u03aeγη, η Ευλιμ\u03adνη και η Παντοπ\u03ccρεια.<\/o:p><\/font><\/span>\n<\/p>\n

\n\tΜεταξ\u03cd αυτ\u03ceν και η Γαλ\u03acτεια, η οπο\u03afα μας φ\u03adρνει στο νου την γαλ\u03aeνια σαν το γ\u03acλα θ\u03acλασσα και η οπο\u03afα στη μυθολογ\u03afα αναφ\u03adρεται λευκ\u03ae σαν το γ\u03acλα, εξ ου και το \u03ccνομ\u03ac της.  <\/span><\/o:p><\/font><\/span>\n<\/p>\n

\n\tΗ Γαλ\u03acτεια \u03aeταν η αγαπημ\u03adνη του κ\u03cdκλωπα Πολ\u03cdφημου και μητ\u03adρα του γιου του Γαλ\u03acτη, γεν\u03acρχη των Γαλατ\u03ceν.<\/o:p><\/font><\/span>\n<\/p>\n

\n\tΜεταγεν\u03adστερη παρ\u03acδοση θ\u03adλει και τον Ιλλυρι\u03cc γιο του Πολ\u03cdφημου και της Γαλ\u03acτειας και αδελφ\u03cc του Γαλ\u03acτη και του Κ\u03adλτη.<\/o:p><\/font><\/span>\n<\/p>\n

\n\tΠαρ\u03ac τη σχ\u03adση της με τον Πολ\u03cdφημο, του οπο\u03afου υπ\u03aeρξε σ\u03cdζυγος, αν και τον παντρε\u03cdτηκε με τη β\u03afα, περ\u03afφημος παρ\u03adμεινε στη μυθολογ\u03afα ο \u03adρωτ\u03acς της για τον νεαρ\u03cc βοσκ\u03cc \u0386κι.<\/o:p><\/font><\/span>\n<\/p>\n

\n\tΟ \u0386κις \u03aeταν γιος του Φα\u03cdνου και της ν\u03cdμφης Σιμα\u03caθ\u03afδας και τον σκ\u03ccτωσε απ\u03cc ζ\u03aeλεια ο Πολ\u03cdφημος.<\/font><\/span>\n<\/p>\n

\n\t<\/o:p><\/font><\/span> \n<\/p>\n

\n\t \n<\/p>\n

\n\t\"\"<\/a><\/font><\/span>\n<\/p>\n

\n\t \n<\/p>\n

\n\t \n<\/p>\n

\n\tΔεν διευκριν\u03afζεται αν αναγκ\u03acστηκε να παντρευτε\u03af τον Κ\u03cdκλωπα πριν \u03ae μετ\u03ac την ερωτικ\u03ae της ιστορ\u03afα με τον \u0386κι, μ\u03ccνο αναφ\u03adρεται \u03ccτι απ\u03adκρουε τον \u03adρωτα του Πολ\u03cdφημου γιατ\u03af αγαπο\u03cdσε το νεαρ\u03cc βοσκ\u03cc με τον οπο\u03afο περνο\u03cdσε \u03ceρες ατ\u03adλειωτες στις ακτ\u03adς της Σικελ\u03afας.<\/o:p><\/font><\/span>\n<\/p>\n

\n\t\u038cταν τους ε\u03afδε ο Κ\u03cdκλωπας, κυριευμ\u03adνος απ\u03cc ζ\u03aeλεια ξεκ\u03ccλλησε \u03adνα τερ\u03acστιο βρ\u03acχο τον εκσφενδ\u03ccνισε π\u03acνω στον \u0386κι και τον σκ\u03ccτωσε.<\/o:p><\/font><\/span>\n<\/p>\n

\n\tΟ π\u03ccνος της Γαλ\u03acτειας \u03aeταν τ\u03ccσος \u03ceστε π\u03aeγαινε κ\u03acθε μ\u03adρα και θρηνο\u03cdσε κοντ\u03ac στο βρ\u03acχο \u03ae τον ομ\u03ceνυμο ποταμ\u03cc της Κατ\u03acνης, στον οπο\u03afο μεταμ\u03ccρφωσαν οι θεο\u03af τον αγαπημ\u03adνο της \u03cdστερα απ\u03cc παρ\u03acκλησ\u03ae της.<\/font><\/span>\n<\/p>\n

\n\t \n<\/p>\n

\n\t<\/o:p><\/font><\/span> \n<\/p>\n

\n\t\"\"<\/a><\/font><\/span>\n<\/p>\n

\n\t \n<\/p>\n

\n\t \n<\/p>\n

\n\tΗ σχ\u03adση της Γαλ\u03acτειας (γαλ\u03aeνια σαν γ\u03acλα θ\u03acλασσα) με το γ\u03acλα ε\u03afναι πασ\u03afδηλη απ\u03cc το \u03ccνομ\u03ac της (Γαλ\u03acτεια = αυτ\u03ae που ε\u03afναι σαν το γ\u03acλα) αλλ\u03ac και απ\u03cc την \u03adνωσ\u03ae της με τους δυο συντρ\u03ccφους της. Τ\u03ccσο ο \u0386κις (γιος βουκολικ\u03aeς θε\u03ccτητας) \u03ccσο και ο Πολ\u03cdφημος (\u03ccπως αναφ\u03adρεται στην Οδ\u03cdσσεια) \u03aeταν βοσκο\u03af, επομ\u03adνως ε\u03afχαν \u03acμεση σχ\u03adση με το γ\u03acλα το οπο\u03afο \u03acρμεγαν απ\u03cc τα πρ\u03ccβατ\u03ac τους.<\/o:p><\/font><\/span>\n<\/p>\n

\n\t\u038cσο για το εξαναγκασμο\u03cd π\u03acντρεμα της Γαλ\u03acτειας με τον \u03acγριο γιο του Ποσειδ\u03ceνα Πολ\u03cdφημο (που προκαλε\u03af ταραχ\u03adς και κ\u03cdματα εκσφενδον\u03afζοντας βρ\u03acχους στη θ\u03acλασσα) τι πιο φυσικ\u03cc; Μετ\u03ac την καταιγ\u03afδα δεν \u03adρχεται η γαλ\u03aeνη; Τα δυο αυτ\u03ac φαιν\u03ccμενα δεν ε\u03afναι αλληλ\u03adνδετα; Το γαλαν\u03cc χρ\u03ceμα της ηρεμ\u03afας δεν ακολουθε\u03af (\u03ae προηγε\u03afται) των σκο\u03cdρων χρωμ\u03acτων της τρικυμ\u03afας;<\/o:p><\/font><\/span>\n<\/p>\n

\n\t <\/font><\/o:p><\/span>\n<\/p>\n

\n\t \n<\/p>\n

\n\t \n<\/p>\n

\n\t\"\"<\/a>\n<\/p>\n

\n\t \n<\/p>\n

\n\t \n<\/p>\n

\n\tΘα μπορο\u03cdσαμε να αναφερθο\u03cdμε σε συμβολισμο\u03cdς για τον «Κ\u03cdκλωπα», το κ\u03cdριο στοιχε\u03afο του, τον κ\u03cdκλο, και τη σχ\u03adση του με το μπλε χρ\u03ceμα, το συσχετισμ\u03cc του (δονητικο\u03cd) κυματισμο\u03cd \u0386κις – Γαλ\u03acτεια – Πολ\u03cdφημος, αλλ\u03ac \u03adτσι ξεφε\u03cdγουμε απ\u03cc το θ\u03adμα μας, που ε\u03afναι τα χρ\u03ceματα.<\/o:p><\/font><\/font><\/span><\/i>\n<\/p>\n

\n\tΜια μικρ\u03ae αναφορ\u03ac μ\u03ccνο στον περ\u03afεργο συσχετισμ\u03cc του γιου του Ποσειδ\u03ceνα (μιας θαλ\u03acσσιας θε\u03ccτητας) Πολ\u03cdφημου με την βοσκ\u03ae.<\/o:p><\/font><\/font><\/span><\/i>\n<\/p>\n

\n\tΟι αρχα\u03afοι \u0388λληνες παρομο\u03afαζαν τα αφρισμ\u03adνα κ\u03cdματα με α\u03afγες (κατσ\u03afκια) και κατ\u03ac μια εκδοχ\u03ae απ\u03cc τις α\u03afγες προ\u03adρχεται το \u03adτυμο της ονομασ\u03afας Αιγα\u03afο Π\u03adλαγος, αλλ\u03ac και της Αιγ\u03cdπτου, αφο\u03cd ο Νε\u03afλος ποταμ\u03ccς \u03adφερε και την ονομασ\u03afα Α\u03afγυπτος, δηλαδ\u03ae αυτ\u03ccς που ευρ\u03afσκεται «υπ\u03cc των αιγ\u03ceν» δηλαδ\u03ae κυλ\u03ac και χ\u03cdνεται κ\u03acτω απ\u03cc την αφρισμ\u03adνη θ\u03acλασσα. <\/o:p><\/font><\/font><\/span><\/i>\n<\/p>\n

\n\t \n<\/p>\n

\n\tTranslated into English<\/o:p><\/font><\/font><\/span><\/u><\/span>\n<\/p>\n

\n\tGalatea<\/o:p><\/font><\/font><\/span><\/u><\/span>\n<\/p>\n

\n\t <\/font><\/o:p><\/span>\n<\/p>\n

\n\tColors often give us the opportunity to refer to mythology, particularly in some of its heroes, as happened formerly with Iris, Adonis, Mars, Venus, Isis and others.<\/font><\/span><\/span>
\n\tIt’s quite a long that we had not the opportunity to refer again at a mythological person somehow associated with colors.<\/span>
\n\tThe cause of the mythological reference this time lies in one of the posts that were posted for blue color http:\/\/xromata.com\/?p=1896<\/font><\/a>  <\/span>namely the point where at one version, the name of pale blue in Greek language (galanos), the light whitened tinge of blue, derives as a metaphor of light calm sea resembling to milk (“gala” in Greek) .<\/span>
\n\tThis time, therefore, the person will mention relates to the light blue sea and the specific Greek word naming the "light blue" color.<\/span>
\n\tThis person is Nereid Galatea.<\/span>
\n\tAlthough some more modern linguists do not accept, as the older ones, that the word “galanos” (light blue} comes from the word “gala” (milk), Nereid Galatea comes to remind us of the closeness and the simulation of calm seas with milk.<\/span><\/o:p><\/font><\/font><\/span>\n<\/p>\n

\n\tGalatea was one of the 50 Nereids, daughters of Nereus and Doris, who were goddesses of calm seas.<\/font><\/span><\/span>
\n\tThe names of several Nereids are related to properties that are reminiscent of the tranquil sea like Actaia (coast lining), Alia (salty water), Galene (serenity), Kymo (wave), Kymodoki (wave thought), Kymatoligi (wave ending), Eulimene (port fitting) and Pantoporeia (crossing the seas).<\/span>
\n\tAmong them Galatea who brings to mind the serene like milk sea, who is referred in mythology white like milk, hence her name.<\/span><\/o:p><\/font><\/font><\/span>\n<\/p>\n

\n\tGalatea was the favorite of Cyclop Polyphemus and mother of his son Gaul, founder of the Gauls.<\/font><\/span><\/span>
\n\tSubsequent traditions state also Illyrian as son of Polyphemus and Galatea as well as his brothers Gaul and Celt.<\/span>
\n\tDespite her relationship with Polyphemus, though married him with violence, she remained famous in mythology about her love for the young shepherd Akis.<\/span>
\n\tAkis was the son of Faun and nymph Simaithis and was killed out of jealousy by Cyclop Polyphemus.<\/span>
\n\tIt is not clear whether she was forced to marry the Cyclop before or after her erotic story with Akis, but only is stated that she repelled the love of Polyphemus because she loved the young shepherd with who spent endless hours on the shores of Sicily.<\/span>
\n\tWhen they were seen by the Cyclop, gripped by jealousy he plucked a huge rock, hurled it over Akis and killed him.<\/span>
\n\tThe pain of Galatea was great and she was going every day to lament over a rock near the synonymous river of Catania, on which the gods transformed her lover after her request.<\/span>
\n\tThe relationship of Galatia (calm like milk sea) to milk is understood by her name (= Galatea, the like milk one) but also from her union with her two comrades. Both Akis (son of bucolic deity) and Polyphemus (as mentioned in the Odyssey) were shepherds, therefore, were directly related to milk from milking their sheep.<\/span>
\n\tAs for the forced marriage of Galatea with the wild son of Poseidon, Polyphemus who caused waves by hurling rocks at sea, what is more natural as a union? After the storm there comes serenity! These two phenomena are interrelated. The light blue color of calmness follows (or precedes) the dark color of storm.<\/span>
\n\tWe could refer to notations for "Cyclops" and their main element, the cycle and its relationship with the blue color, the correlation of the (vibrating) wave Akis – Galatea – Polyphemus, but that stray us from the topic, which are the colors.<\/span>
\n\tJust a brief reference to the strange relationship of the son of Poseidon (god of sea) Polyphemus with grazing.<\/span>
\n\tThe ancient Greeks likened the foaming waves with goats (“aiges”) and by a version from the word “goat” is derived the name of Aegean Sea, as well the mane of Egypt (Aigyptus) because Nile River, bringing also the name Aigyptus (Egypt), is flowing from ashore beneath the foaming sea, under the goats (sea waves).<\/span><\/font><\/font><\/span>Ακρ\u03ccαση<\/span><\/o:p><\/span>\n<\/p>\n

\n\tΦωνητικ\u03ae<\/span> <\/span>αν\u03acγνωση<\/span><\/o:p><\/span>\n<\/p>\n

\n\t <\/o:p><\/span>\n<\/p>\n

\n\t <\/font><\/o:p><\/span>\n<\/p>\n

\n\t <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Γαλ\u03acτεια   Τα χρ\u03ceματα συχν\u03ac μας δ\u03afνουν την ευκαιρ\u03afα να αναφερθο\u03cdμε στην μυθολογ\u03afα και ιδια\u03afτερα σε κ\u03acποια απ\u03cc τα πρ\u03ccσωπ\u03ac της, \u03ccπως \u03adγινε στο παρελθ\u03ccν με την \u038aριδα, τον \u0386δωνη, τον \u0386ρη, την Αφροδ\u03afτη, την \u038aσιδα και \u03acλλους. Καιρ\u03cc ε\u03afχε να μας δοθε\u03af η αφορμ\u03ae να αναφερθο\u03cdμε και π\u03acλι σε κ\u03acποιο μυθολογικ\u03cc πρ\u03ccσωπο […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[77,18],"tags":[],"class_list":["post-2032","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-mple","category-mythoi-kai-xromata"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/xromata.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2032","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/xromata.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/xromata.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/xromata.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/xromata.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2032"}],"version-history":[{"count":11,"href":"https:\/\/xromata.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2032\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12095,"href":"https:\/\/xromata.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2032\/revisions\/12095"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/xromata.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2032"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/xromata.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2032"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/xromata.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2032"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}