\n\tΗ σειρ\u03ac \u03adχει την μορφ\u03ae μιας υποτιθ\u03adμενης, διδακτικ\u03aeς, συν\u03adντευξης των χρωμ\u03acτων προς τον \u03acνθρωπο. <\/span><\/span><\/span>\n<\/p>\n \n\t \n<\/p>\n \n\t \n<\/p>\n \n\t \n<\/p>\n \n\t \n\t \n<\/p>\n \n\tΣυν\u03adντευξη με τα χρ\u03ceματα <\/u><\/span><\/span>\n<\/p>\n \n\t \n<\/p>\n \n\t[<\/u>ρξ\u0384] <\/u><\/span><\/span>\n<\/p>\n \n\t \n<\/p>\n \n\t \n<\/p>\n \n\tΛ\u03afγα ακ\u03ccμα για το μωβ στον εσωτερισμ\u03cc <\/u><\/span><\/span>\n<\/p>\n \n\t \n<\/p>\n \n\t[ια\u0384]<\/span><\/span>\n<\/p>\n \n\t \n<\/p>\n \n\t-Σου ε\u03afπα \u0386νθρωπε πως δεν τελε\u03afωσα ακ\u03ccμα με την σχ\u03adση του μωβ χρ\u03ceματος με τον εσωτερισμ\u03cc και \u03cc,τι \u03adχω ακ\u03ccμα να σου πω λ\u03afγα πρ\u03acγματα π\u03acνω σ’ αυτ\u03cc το θ\u03adμα.<\/span><\/span>\n<\/p>\n \n\tΘα συνεχ\u03afσω με το μωβ χρ\u03ceμα στους Ολ\u03cdμπιους θεο\u03cdς (αφο\u03cd εκε\u03af με\u03afναμε) για να ξεκαθαρ\u03afσουμε κ\u03acποια πρ\u03acγματα.<\/span><\/span>\n<\/p>\n \n\tΒ\u03adβαια για να σου γ\u03afνουν πιο κατανοητ\u03ac τα περ\u03af χρωματισμο\u03cd των θε\u03ceν του Ολ\u03cdμπου, θα \u03adπρεπε να δ\u03ceσουμε τον λ\u03ccγο στην συν\u03adντευξη στον Γιοχ\u03acνες \u038aττεν να μας παρουσι\u03acσει τον δωδεκαμερ\u03ae χρωματικ\u03cc κ\u03cdκλο του και τις υπ\u03ccλοιπες εργασ\u03afες του επ\u03af των χρωμ\u03acτων, κ\u03acτι που θα γ\u03afνει αρκετ\u03ac αργ\u03ccτερα, οπ\u03ccτε προς το παρ\u03ccν δ\u03adξου σαν δεδομ\u03adνα αυτ\u03ac που σου λ\u03adω εδ\u03ce, εγ\u03ce το μωβ χρ\u03ceμα.<\/span><\/span>\n<\/p>\n \n\tΓενικ\u03ac σου λ\u03adω πως ο \u038aττεν \u03adχει παρουσι\u03acσει \u03adναν χρωματικ\u03cc κ\u03cdκλο, αποτελο\u03cdμενο απ\u03cc 12 χρ\u03ceματα, \u03aeτοι τα 3 πρωτογεν\u03ae (βασικ\u03ac), τα 3 δευτερογεν\u03ae (παρ\u03acγωγα) και παρεμβ\u03acλει μεταξ\u03cd τους 6 τριτογεν\u03ae χρ\u03ceματα, δηλαδ\u03ae τα χρ\u03ceματα που σχηματ\u03afζονται απ\u03cc τις εν\u03ceσεις (με\u03afξεις) πρωτογεν\u03ceν και δευτερογεν\u03ceν χρωμ\u03acτων, συνολικ\u03ac 3 + 3 +6 = 12.<\/span><\/span>\n<\/p>\n \n\tΠ\u03acνω σ’ αυτ\u03ac τα 12 χρ\u03ceματα τοποθετο\u03cdνται οι 12 Ολ\u03cdμπιοι θεο\u03af (\u03ccπως και κ\u03acθε \u03acλλη δωδεκ\u03acδα) και λαμβ\u03acνει κ\u03acθε \u03adνας το χρ\u03ceμα του.<\/span><\/span>\n<\/p>\n \n\tΤο δ\u03afμορφο μωβ χρ\u03ceμα καταλαμβ\u03acνει δυο τμ\u03aeματα του δωδεκαμερο\u03cdς κ\u03cdκλου του \u038aττεν, στο \u03adνα (προσκε\u03afμενο προς τα μπλε) το μωβ βιολετ\u03af και στο διπλαν\u03cc του (προσκε\u03afμενο προς τα κ\u03ccκκινα) το μωβ πορφυρ\u03cc.<\/span><\/span>\n<\/p>\n \n\tΒ\u03acση εργασι\u03ceν προ\u03adκυψε πως στο μωβ βιολετ\u03af τοποθετε\u03afται η \u0386ρτεμις (στην οπο\u03afα αναφερθ\u03aeκαμε μ\u03ccλις προηγουμ\u03adνως, εν\u03ce στο μωβ πορφυρ\u03cc \u03adχει τοποθετηθε\u03af ο \u0386δης (Πλο\u03cdτωνας).<\/span><\/span>\n<\/p>\n \n\t\u038cμως τ\u03af συμβα\u03afνει εδ\u03ce;<\/span><\/span>\n<\/p>\n \n\tΜε την π\u03acροδο του χρ\u03ccνου και την επικρ\u03acτηση της πατριαρχ\u03afας επ\u03adρχεται μια αλλο\u03afωση στο Δωδεκ\u03acθεο και δυο νε\u03ccτεροι θεο\u03af, ο Ερμ\u03aeς και ο Δι\u03ccνυσος, σφετερ\u03afζονται τις θ\u03adσεις των δυο παλαι\u03ccτερων θεοτ\u03aeτων, του \u0386δη και της Εστ\u03afας, τους εκθρον\u03afζουν και τους αντικαθιστο\u03cdν, ο μεν Δι\u03ccνυσος την Εστ\u03afα, ο δε Ερμ\u03aeς τον Πλο\u03cdτωνα (\u0386δη), λαμβ\u03acνοντας και τα χρ\u03ceματ\u03ac τους, οπ\u03ccτε ιδο\u03cd και ο μωβ Ερμ\u03aeς.<\/span><\/span>\n<\/p>\n \n\tΟ Ερμ\u03aeς λοιπ\u03ccν \u03adχει χρ\u03ceμα μωβ, που τον χαρακτηρ\u03afζει, το \u03afδιο και την μητ\u03adρα του, την Πλει\u03acδα Μα\u03afα, επομ\u03adνως μωβ χρ\u03ceμα λαμβ\u03acνει και ο μ\u03aeνας Μ\u03acιος, που φ\u03adρει το \u03ccνομ\u03ac της και ε\u03afναι αφιερωμ\u03adνος σ’ αυτ\u03aeν.<\/span><\/span>\n<\/p>\n \n\tΑφο\u03cd \u03ccμως μιλ\u03acμε για τους θεο\u03cdς του Ολ\u03cdμπου, θα σου ξαναπ\u03ce \u03acλλη μια φορ\u03ac για το δ\u03afχτυ της Αφροδ\u03afτης -που σχετ\u03afζεται με το μωβ χρ\u03ceμα- παρ’ \u03ccτι που στο παρελθ\u03ccν της «συν\u03adντευξης με τα χρ\u03ceματα», μιλ\u03aeσαμε γι’ αυτ\u03cc, αφιερ\u03ceνοντας ολ\u03ccκληρο \u03acρθρο, τ\u03ccτε που ε\u03afχαμε καλ\u03adσει σαν ομιλητ\u03ae τον σ\u03cdγχρονο επιστ\u03aeμονα Μπιλ Νιο\u03cdμαν.<\/span><\/span>\n<\/p>\n \n\tΕπειδ\u03ae πιθαν\u03ccν να το \u03adχεις ξεχ\u03acσει \u0386νθρωπε σου το υπενθυμ\u03afζω.<\/span><\/span>\n<\/p>\n \n\tΟ Νιο\u03cdμαν κλ\u03aeθηκε να μας μιλ\u03aeσει για το περ\u03afφημο πε\u03afραμα του Νε\u03cdτωνα, σαν ο καταλληλ\u03ccτερος, αφο\u03cd ασχολ\u03aeθηκε και επαν\u03adλαβε με επιτυχ\u03afα το πε\u03afραμα του μεγ\u03acλου επιστ\u03aeμονα, στην εποχ\u03ae μας.<\/span><\/span>\n<\/p>\n \n\tΝα πως \u03adχει το θ\u03adμα μας.<\/span><\/span>\n<\/p>\n \n\tΑπ\u03cc τα σπαν\u03afως αναφερ\u03ccμενα 10 μυστικ\u03ac του Νε\u03cdτωνα, το 6ο<\/sup> μυστικ\u03cc \u03aeταν η πεπο\u03afθηση του πως αρκετο\u03af αρχαιοελληνικο\u03af μ\u03cdθοι \u03aeταν αλχημικ\u03adς μυστικ\u03adς συνταγ\u03adς που αποκ\u03acλυπταν κρυμμ\u03adνες αλχημικ\u03adς γν\u03ceσεις.<\/span><\/span>\n<\/p>\n \n\t\u0388νας απ\u03cc τους μ\u03cdθους που τον συνεπ\u03aeρε \u03aeταν ο μ\u03cdθος του «διχτυο\u03cd της Αφροδ\u03afτης», ξ\u03adρεις, τ\u03ccτε που ο \u0389φαιστος \u03adμαθε πως η γυνα\u03afκα του η Αφροδ\u03afτη τον απατο\u03cdσε με τον \u0386ρη.<\/span><\/span>\n<\/p>\n \n\t\u0388φτιαξε λοιπ\u03ccν ο \u0389φαιστος \u03adνα α\u03ccρατο δ\u03afχτυ και το τοποθ\u03adτησε π\u03acνω απ\u03cc το κρεβ\u03acτι \u03ccπου συνευρισκ\u03ccταν το παρ\u03acνομο ζε\u03cdγος και μ\u03ccλις αυτο\u03af \u03acρχισαν τις περιπτ\u03cdξεις και τους εναγκαλισμο\u03cdς το δ\u03afχτυ \u03adπεσε και τους εγκλ\u03ceβισε σε απρεπ\u03ae ερωτικ\u03ae στ\u03acση….<\/span><\/span>\n<\/p>\n \n\tΣαν αλχημιστ\u03aeς που \u03aeταν ο Νε\u03cdτων, ενν\u03ccησε \u03ccτι η πρ\u03acσινη Αφροδ\u03afτη – χαλκ\u03ccς, ενωμ\u03adνη με τον κ\u03ccκκινο \u0386ρη – σ\u03afδηρο, με τα δεσμ\u03ac του πορτοκαλοκ\u03ccκκινου \u0389φαιστου – φωτι\u03ac, θα παρ\u03acγουν (γενν\u03aeσουν) την Αρμον\u03afα, \u03adνα β\u03aeμα προς την φιλοσοφικ\u03ae λ\u03afθο.<\/span><\/span>\n<\/p>\n \n\tΑπ\u03adδειξε πειραματικ\u03ac την θεωρ\u03afα του δημιουργ\u03ceντας το «δ\u03afχτυ», \u03adνα πορφυρ\u03cc κρ\u03acμα χαλκο\u03cd και σιδ\u03aeρου, που το ον\u03ccμασε \u03adτσι γιατ\u03af η δι\u03acταξη των τακτικ\u03ceν κρυστ\u03acλλων στην επιφ\u03acνεια του κρ\u03acματος \u03aeταν δικτυωτ\u03ae.<\/span><\/span>\n<\/p>\n \n\tΜετ\u03ac απ\u03cc τ\u03adσσερεις σχεδ\u03ccν αι\u03ceνες επαν\u03adλαβε ο Νιο\u03cdμαν το πε\u03afραμα του Νε\u03cdτωνα και ε\u03afχε το \u03afδιο αποτ\u03adλεσμα, με μια μικρ\u03ae διαφορ\u03ac στην απ\u03ccχρωση.<\/span><\/span>\n<\/p>\n \n\tΤο κρ\u03acμα του \u03aeταν μ\u03acλλον βιολετ\u03af παρ\u03ac ρ\u03ccδινο, \u03ccπως \u03aeταν αυτ\u03cc του Νε\u03cdτωνα. Β\u03adβαια, \u03ccπως \u03aeδη ξ\u03adρουμε, βιολετ\u03af και ρ\u03ccδινο ε\u03afναι δυο \u03ccψεις του ιδ\u03afου χρ\u03ceματος<\/span><\/span>\n<\/p>\n \n\t\u0386λλες δυο αρχαιοελληνικ\u03adς θε\u03ccτητες που σχετ\u03afζονται με το μωβ χρ\u03ceμα ε\u03afναι δυο απ\u03cc τις ενν\u03adα Μο\u03cdσες, η Θ\u03acλεια και η Πολ\u03cdμνια, η τρ\u03afτη και η \u03adβδομη κατ\u03ac σειρ\u03ac απ\u03cc τις Μο\u03cdσες.<\/span><\/span>\n<\/p>\n \n\tΝαι! Β\u03acση του χρωματισμο\u03cd του εννεαδικο\u03cd π\u03afνακα (της β\u03acσης των μαγικ\u03ceν τετραγ\u03ceνων) και την τοποθ\u03adτηση επ\u03af αυτο\u03cd των ενν\u03adα Μουσ\u03ceν, η τρ\u03afτη και η \u03adβδομη Μο\u03cdσα τοποθετο\u03cdνται στα δυο τετρ\u03acγωνα που \u03adχουν μωβ χρ\u03ceμα, επομ\u03adνως το χρ\u03ceμα τους (\u03ae του φορ\u03adματος τους αν προτιμ\u03acται) ε\u03afναι το μωβ.<\/span><\/span>\n<\/p>\n \n\tΣωστ\u03ac! \u0388χεις δ\u03afκιο \u0386νθρωπε!<\/span><\/span>\n<\/p>\n \n\tΔεν σου \u03adχουμε πει ακ\u03ccμα τ\u03afποτε για τα μαγικ\u03ac τετρ\u03acγωνα και τον χρωματισμ\u03cc τους. Ν\u03ccμιζα \u03ccτι ε\u03afχαμε αναφερθε\u03af σε αυτ\u03ac στην αρχ\u03ae της συν\u03adντευξης μας, αλλ\u03ac κ\u03acνοντας μια ανασκ\u03ccπηση διαπ\u03afστωσα πως τα \u03adχουμε καλ\u03adσει να π\u03acρουν την σκυτ\u03acλη της συν\u03adντευξης μετ\u03ac απ\u03cc την παρουσ\u03afαση \u03ccλων των χρωμ\u03acτων, οπ\u03ccτε δ\u03adξου \u03cc,τι σου λ\u03adω τ\u03ceρα γι’ αυτ\u03ac \u03adως \u03ccτου \u03adλθει η στιγμ\u03ae της αυτοπαρουσ\u03afασης τους.<\/span><\/span>\n<\/p>\n \n\tΗ μ\u03afα λοιπ\u03ccν απ\u03cc τις δυο Μο\u03cdσες μας, η Θ\u03acλεια, φορ\u03acει \/ \u03adχει το βιολ\u03ad μωβ, το πιο σκουρωπ\u03cc, το μπλε βιολετ\u03af και συν\u03acδει με \u03cc,τι αυτ\u03cc αντιπροσωπε\u03cdει.<\/span><\/span>\n<\/p>\n \n\tΟ αριθμ\u03ccς της ε\u03afναι το τρ\u03afα, το οπο\u03afο σ\u03cdμφωνα με τον Αριστοτ\u03adλη ε\u03afναι ο Ν\u03ccμος β\u03acση του οπο\u03afου \u03ccλα διατ\u03acσσονται, η ανταν\u03acκλαση της μον\u03acδας, δηλαδ\u03ae η εκδηλωμ\u03adνη μον\u03acδα, στην \u03adννοια του οπο\u03afου εμπερι\u03adχονται η Αρχ\u03ae, το Μ\u03adσον και το Τ\u03adλος.<\/span><\/span>\n<\/p>\n \n\tΕπ\u03afσης \u03ccπως σου \u03adχει ειπωθε\u03af και νωρ\u03afτερα το τρ\u03afα σημα\u03afνει και ταρ\u03acσσω, οπ\u03ccτε με την ταραχ\u03ae που προκαλε\u03af ξεκιν\u03ac κ\u03acτι καινο\u03cdργιο.<\/span><\/span>\n<\/p>\n \n\tΤο \u03ccνομα της Θ\u03acλειας – που παρ\u03acγεται απ\u03cc το ρ\u03aeμα θ\u03acλλω- δηλ\u03ceνει αυτ\u03aeν που αναπτ\u03cdσσει και συντηρε\u03af μ\u03adσα της τους σπ\u03ccρους ζω\u03aeς και θ\u03acλλει (ανο\u03afγει) ξεκιν\u03ac δηλαδ\u03ae \u03ccταν \u03adρθει η \u03ceρα (η \u03acνοιξη) την κ\u03afνηση της ζω\u03aeς για να αποδ\u03ceσει στους ανθρ\u03ceπους την ικανοπο\u03afηση των αναγκ\u03ceν τους \u03ceστε να καταστο\u03cdν ισχυρο\u03af.<\/span><\/span>\n<\/p>\n \n\tΚαι, ναι! Το τρ\u03afτο τετρ\u03acγωνο των βασικ\u03ceν μαγικ\u03ceν τετραγ\u03ceνων ε\u03afναι το τετρ\u03acγωνο της Ισχ\u03cdος.<\/span><\/span>\n<\/p>\n \n\tΘα μπορο\u03cdσα να σου πω και \u03acλλα πολλ\u03ac για την Θ\u03acλεια, \u03ccμως θα ξεφ\u03cdγουμε απ\u03cc το θ\u03adμα μας, που ε\u03afναι η τα\u03cdτιση της με το μωβ χρ\u03ceμα.<\/span><\/span>\n<\/p>\n \n\tΗ \u03acλλη μωβ Μο\u03cdσα, η Πολ\u03cdμνια, στον εννεαδικ\u03cc π\u03afνακα των «μαγικ\u03ceν τετραγ\u03ceνων» βρ\u03afσκεται στο υπ’ αριθμ\u03ccν 7 τετρ\u03acγωνο που φ\u03adρει μωβ ρ\u03ccδινο χρ\u03ceμα. Επομ\u03adνως ο αριθμ\u03ccς της ε\u03afναι το σεπτ\u03ccν 7 και το \u03adνδυμ\u03ac της \u03adχει χρ\u03ceμα μωβ πορφυρ\u03cc, \u03acρα εκφρ\u03acζει τις ιδι\u03ccτητες του αριθμο\u03cd και του χρ\u03ceματ\u03ccς της με τις οπο\u03afες (αν τις μελετ\u03aeσουμε) και ταιρι\u03acζει.<\/span><\/span>\n<\/p>\n \n\t\u038cπως \u03aeδη ε\u03afπαμε, το μωβ χρ\u03ceμα σχηματ\u03afζεται απ\u03cc την \u03adνωση των δυο τελε\u03afως αντιθ\u03adτων βασικ\u03ceν χρωμ\u03acτων, του ψυχρο\u03cd μπλε και του θερμο\u03cd κ\u03ccκκινου, που ε\u03afναι συμβολικ\u03ac, φυσικ\u03ac και συναισθηματικ\u03ac δυο αντ\u03afθετοι π\u03ccλοι.<\/span><\/span>\n<\/p>\n \n\tΕ\u03afναι η Μο\u03cdσα της Σ\u03cdλληψης, που συλλαμβ\u03acνει τα της μν\u03aeμης καταγρ\u03acφοντ\u03acς τα \u03ceστε να διατηρηθο\u03cdν αξ\u03adχαστα, \u03ccσο γ\u03afνεται περισσ\u03ccτερο, προσδ\u03afδοντας στις σκ\u03adψεις και στους α\u03afνους υφ\u03ae διατηρητ\u03adα, αιχμαλωτ\u03afζοντας \u03adτσι τα της μν\u03aeμης (πνε\u03cdματος) στην \u03cdλη με γραφ\u03ae, χ\u03acραξη απεικ\u03ccνιση -φωτογραφ\u03afα σ\u03aeμερα- και \u03cc,τι \u03acλλο νοητικ\u03cc εγκλωβ\u03afζεται με υλικ\u03ac στοιχε\u03afα.<\/span><\/span>\n<\/p>\n \n\tΘα μπορο\u03cdσαμε να παρομοι\u03acσουμε την Πολ\u03cdμνια σαν μια αιθερικ\u03ae κατ\u03acσταση που σαν μια φυσαλ\u03afδα (πομφ\u03ccλυγα) περι\u03adχει εντ\u03ccς της συλλαμβαν\u03ccμενες μν\u03aeμες.<\/span><\/span>\n<\/p>\n \n\tΒλ\u03adπουμε πως η μωβ – ρ\u03ccδινη Μο\u03cdσα, η Πολ\u03cdμνια, \u03adχει το \u03afδιο χρ\u03ceμα και κ\u03acπως αντιστοιχε\u03af με το 7ο<\/sup> τσ\u03acκρα, το Σαχασρ\u03acρα, που υπερ\u03afπταται της κεφαλ\u03aeς σου.<\/span><\/span>\n<\/p>\n \n\tΒεβα\u03afως και γι’ αυτ\u03aeν θα μπορο\u03cdσα να σου πω και \u03acλλα πολλ\u03ac, \u03ccπως και για την Θ\u03acλεια, αλλ\u03ac ε\u03afπαμε: Το θ\u03adμα μας δεν ε\u03afναι οι δυο αυτ\u03adς Μο\u03cdσες, αλλ\u03ac ο συσχετισμ\u03ccς με το χρ\u03ceμα τους, το μωβ.<\/span><\/span>\n<\/p>\n \n\tΣ\u03afγουρα υπ\u03acρχουν και \u03acλλα που δεν σου \u03adχω πει για μ\u03adνα, το μωβ χρ\u03ceμα, αλλ\u03ac \u03aeδη ε\u03afπαμε αρκετ\u03ac, οπ\u03ccτε σταματ\u03ce εδ\u03ce.<\/span><\/span>\n<\/p>\n \n\t\u038cπως ξ\u03adρεις υπ\u03acρχουν και \u03acλλα χρ\u03ceματα που θ\u03adλουν να αυτοπαρουσιασθο\u03cdν….<\/span><\/span>\n<\/p>\n \n\t <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Η «Συν\u03adντευξη με τα χρ\u03ceματα» ε\u03afναι μια προσπ\u03acθεια τακτοπο\u03afησης των \u03ccσων \u03adχουν ειπωθε\u03af (και θα ειπωθο\u03cdν) για τα χρ\u03ceματα, σε μια σειρ\u03ac, ας πο\u03cdμε, ε\u03cdπεπτης διδακτικ\u03aeς \u03cdλης, για \u03ccλους \u03ccσοι θ\u03adλετε να «μ\u03acθετε» τα χρ\u03ceματα και τον κ\u03ccσμο τους. Η σειρ\u03ac \u03adχει την μορφ\u03ae μιας υποτιθ\u03adμενης, διδακτικ\u03aeς, συν\u03adντευξης των χρωμ\u03acτων προς τον \u03acνθρωπο. […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[18,83,449],"tags":[],"class_list":["post-14682","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-mythoi-kai-xromata","category-mov","category-synentefxi"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/xromata.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/14682","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/xromata.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/xromata.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/xromata.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/xromata.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=14682"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/xromata.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/14682\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":14685,"href":"https:\/\/xromata.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/14682\/revisions\/14685"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/xromata.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=14682"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/xromata.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=14682"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/xromata.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=14682"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}![\"\"](\"https:\/\/hosting.photobucket.com\/50b3dc72-4b59-40b4-a5b2-30b725b56d18\/ae7183ae-1b52-42d1-b4f5-3cd7f4673c6f.jpg\")
<\/span><\/span><\/span>\n<\/p>\n