\n\tΗ σειρ\u03ac \u03adχει την μορφ\u03ae μιας υποτιθ\u03adμενης, διδακτικ\u03aeς, συν\u03adντευξης των χρωμ\u03acτων προς τον \u03acνθρωπο.<\/span><\/span><\/span>\n<\/p>\n \n\t \n<\/p>\n \n\tΣυν\u03adντευξη με τα χρ\u03ceματα <\/u><\/span><\/span>\n<\/p>\n \n\t[<\/u>ριβ\u0384] <\/u><\/span><\/span>\n<\/p>\n \n\t \n<\/p>\n \n\tΠρ\u03acσινο, η ψυχολογ\u03afα του και οι β\u03acσεις της<\/u><\/span><\/span>\n<\/p>\n \n\t[γ\u0384]<\/span><\/span>\n<\/p>\n \n\t \n<\/p>\n \n\t \n<\/p>\n \n\t \n<\/p>\n \n\t \n\t \n<\/p>\n \n\t \n<\/p>\n \n\t-Γεια σου \u0386νθρωπε και π\u03acλι. Ε\u03afμαι το πρ\u03acσινο χρ\u03ceμα και συνεχ\u03afζω την αυτοπαρουσ\u03afασ\u03ae μου,<\/span><\/span>\n<\/p>\n \n\tΘα \u03aeθελα να σου πω για τις επιδρ\u03acσεις μου στην ψυχολογ\u03afα σου, αλλ\u03ac πριν αναφερθ\u03ce γενικ\u03ac στην ‘ψυχολογ\u03afα του πρ\u03acσινου χρ\u03ceματος’ θα σου μιλ\u03aeσω για κ\u03acποια επιμ\u03adρους θεματ\u03acκια που διαδραματ\u03afζουν κ\u03acποιο ρ\u03ccλο στην διαμ\u03ccρφωση της ‘πρ\u03acσινης ψυχολογ\u03afας’ \u03adτσι \u03ceστε \u03afσως κατανο\u03aeσεις τις β\u03acσεις π\u03acνω στις οπο\u03afες στηρ\u03afζονται οι ψυχολογικ\u03adς εκφρ\u03acσεις μου.<\/span><\/span>\n<\/p>\n \n\tΗ φ\u03cdση (και σαν φ\u03cdση εδ\u03ce εννοο\u03cdμε τον φυτικ\u03cc κ\u03ccσμο) συνδ\u03adεται ως επ\u03af το πλε\u03afστον με το πρ\u03acσινο χρ\u03ceμα, την ζω\u03ae και την ζωντ\u03acνια.<\/span><\/span>\n<\/p>\n \n\tΕπομ\u03adνως η φ\u03cdση ε\u03afναι η μεγ\u03acλη β\u03acση για την δημιουργ\u03afα της ψυχολογ\u03afας του πρ\u03acσινου.<\/span><\/span>\n<\/p>\n \n\t\u038cπως θα δεις λ\u03afγο αργ\u03ccτερα, η φ\u03cdση δεν ε\u03afναι μ\u03ccνο η χλωρ\u03afδα, αλλ\u03ac ε\u03afναι πολ\u03cd μεγαλ\u03cdτερη γιατ\u03af συμπεριλαμβ\u03acνει και την θ\u03acλασσα και τον ουραν\u03cc.<\/span><\/span>\n<\/p>\n \n\tΚ\u03acποτε, πριν σχηματισθε\u03af η \u03adννοια του μπλε χρ\u03ceματος και διαχωριστε\u03af απ\u03cc την ομ\u03acδα του πρ\u03acσινου, θεωρο\u03cdσες αυτ\u03ac τα δυο χρ\u03ceματα σαν \u03adνα και το αυτ\u03cc και χρησιμοποιο\u03cdσες μια ονομασ\u03afα και για τα δ\u03cdο.<\/span><\/span>\n<\/p>\n \n\tΑυτ\u03cc συμβα\u03afνει ακ\u03ccμα και σ\u03aeμερα σε κ\u03acποιες γλ\u03ceσσες \u03ccπως τα ιαπωνικ\u03ac, τα βιετναμ\u03adζικα, τα παλαι\u03ccτερα τα\u03cbλανδικ\u03ac και κιν\u03adζικα. Μ\u03afα και η αυτ\u03ae λ\u03adξη προσδιορ\u03afζει το χρ\u03ceμα του δ\u03acσους, του ουρανο\u03cd και της θ\u03acλασσας.<\/span><\/span>\n<\/p>\n \n\tΟπ\u03ccτε καταλαβα\u03afνεις πως εδ\u03ce η φ\u03cdση \u03adχει εκτεν\u03adστερη \u03adννοια και δεν περιορ\u03afζεται στις καλλι\u03adργειες και την \u03acγρια βλ\u03acστηση.<\/span><\/span>\n<\/p>\n \n\tΤο πρ\u03acσινο λοιπ\u03ccν ε\u03afναι το χρ\u03ceμα που συνδ\u03adεται με την φ\u03cdση, την ζωντ\u03acνια και την ζω\u03ae. Γι’ αυτ\u03cc και ε\u03afναι το χρ\u03ceμα πολλ\u03ceν περιβαλλοντικ\u03ceν οργαν\u03ceσεων, \u03ccπως η Greenpeace, και των πρ\u03acσινων κομμ\u03acτων στην Ευρ\u03ceπη.<\/span><\/span>\n<\/p>\n \n\tΠολλ\u03adς π\u03ccλεις \u03adχουν ορ\u03afσει \u03adναν κ\u03aeπο \u03ae \u03adνα π\u03acρκο ως χ\u03ceρο πρασ\u03afνου, τον πρ\u03acσινο πνε\u03cdμονα της π\u03ccλης και χρησιμοποιο\u03cdν πρ\u03acσινους κ\u03acδους απορριμμ\u03acτων και κοντ\u03adινερ τ\u03ccσο στα π\u03acρκα, \u03ccσο και αλλο\u03cd, \u03ceστε οπτικ\u03ac να εν\u03ceνονται με το χρ\u03ceμα της ‘φ\u03cdσης’. Αυτ\u03cc το πρ\u03acσινο β\u03acψιμο των κ\u03acδων απορριμμ\u03acτων και \u03acλλων βαρ\u03adων δοχε\u03afων οφε\u03afλεται και σε \u03adναν \u03acλλον λ\u03ccγο πιο πρακτικ\u03cc. Σου δ\u03afνει την εντ\u03cdπωση \u03ccτι το πρ\u03acσινο σκε\u03cdος ε\u03afναι ελαφρ\u03cdτερο απ\u03cc \u03adνα \u03afδιο σκε\u03cdος \u03acλλου χρ\u03ceματος, ιδ\u03afως μα\u03cdρου.<\/span><\/span>\n<\/p>\n \n\tΓια διαφορετικ\u03cc λ\u03ccγο χρησιμοποιε\u03afται συν\u03aeθως στην Ευρ\u03ceπη \u03adνας πρ\u03acσινος σταυρ\u03ccς για τον προσδιορισμ\u03cc των φαρμακε\u03afων.<\/span><\/span>\n<\/p>\n \n\tΣτην Κ\u03afνα, το πρ\u03acσινο συνδ\u03adεται με την ανατολ\u03ae, με την ανατολ\u03ae του ηλ\u03afου και με τη ζω\u03ae και την αν\u03acπτυξη.<\/span><\/span>\n<\/p>\n \n\tΣτην Τα\u03caλ\u03acνδη, το πρ\u03acσινο χρ\u03ceμα θεωρε\u03afται ευο\u03afωνο για \u03ccσους γενν\u03aeθηκαν Τετ\u03acρτη (ανοιχτ\u03cc πρ\u03acσινο για \u03ccσους γενν\u03aeθηκαν τη ν\u03cdχτα).<\/span><\/span>\n<\/p>\n \n\tΤο πρ\u03acσινο ε\u03afναι το χρ\u03ceμα που συνδ\u03adεται πιο συχν\u03ac στις Ηνωμ\u03adνες Πολιτε\u03afες και την Ευρ\u03ceπη με την \u03acνοιξη, τη φρεσκ\u03acδα και την ελπ\u03afδα.<\/span><\/span>\n<\/p>\n \n\tΤο πρ\u03acσινο χρησιμοποιε\u03afται συχν\u03ac για να συμβολ\u03afσει την αναγ\u03adννηση, την αναν\u03adωση και την αθανασ\u03afα.<\/span><\/span>\n<\/p>\n \n\tΣτην Αρχα\u03afα Α\u03afγυπτο ο θε\u03ccς \u038cσιρις, βασιλι\u03acς του κ\u03acτω κ\u03ccσμου, απεικονιζ\u03ccταν π\u03ccτε με πρ\u03acσινη επιδερμ\u03afδα και π\u03ccτε με μα\u03cdρη.<\/span><\/span>\n<\/p>\n \n\tΟ \u038cσιρις \u03aeταν ο θε\u03ccς της γονιμ\u03ccτητας, της γεωργ\u03afας, της βλ\u03acστησης, της ζω\u03aeς αλλ\u03ac και του θαν\u03acτου, της μετ\u03ac θ\u03acνατον ζω\u03aeς και της αν\u03acστασης.<\/span><\/span>\n<\/p>\n \n\tΤο πρ\u03acσινο χρ\u03ceμα του σχετιζ\u03ccταν με την βλ\u03acστηση, εν\u03ce το μα\u03cdρο με την μα\u03cdρη \u03afλη του Νε\u03afλου στην οπο\u03afα οφειλ\u03ccταν η πλο\u03cdσια ευφορ\u03afα της Αιγ\u03cdπτου.<\/span><\/span>\n<\/p>\n \n\tΤο πρ\u03acσινο ως χρ\u03ceμα της ελπ\u03afδας συνδ\u03adεται με το χρ\u03ceμα της \u03acνοιξης.<\/span><\/span>\n<\/p>\n \n\tΗ ελπ\u03afδα αντιπροσωπε\u03cdει την π\u03afστη \u03ccτι τα πρ\u03acγματα θα βελτιωθο\u03cdν μετ\u03ac απ\u03cc μια περ\u03afοδο δυσκολ\u03afας, \u03ccπως η αναν\u03adωση των λουλουδι\u03ceν και των φυτ\u03ceν μετ\u03ac τη χειμεριν\u03ae περ\u03afοδο<\/span><\/span>\n<\/p>\n \n\tΠρ\u03acσινο επομ\u03adνως ε\u03afναι και το χρ\u03ceμα της \u0386νοιξης, του ανο\u03afγματος της φ\u03cdσης και του Απρ\u03afλη (aprire = ανο\u03afγω) \u03ccπου «ανο\u03afγει» η φ\u03cdση με το πρ\u03ccσταγμα της Αφροδ\u03afτης, της θε\u03acς της ευμορφ\u03afας και του κ\u03acλους, που το αποκορ\u03cdφωμ\u03ac της εκδηλ\u03ceνεται την ανοιξι\u03acτικη περ\u03afοδο \u03ccταν, η θε\u03ac μητ\u03adρα του \u0388ρωτα, ανο\u03afγει απλ\u03ccχερα την αγκαλι\u03ac της προτρ\u03adποντας τα π\u03acντα προς την καρποφορ\u03afα.<\/span><\/span>\n<\/p>\n \n\tΠρ\u03acσινο λοιπ\u03ccν ε\u03afναι το συμβολικ\u03cc χρ\u03ceμα της θε\u03acς Αφροδ\u03afτης, πρ\u03acσινος και ο χιτ\u03ceνας της.<\/span><\/span>\n<\/p>\n \n\tΠρ\u03acσινα \u03aeταν κατ\u03ac παρ\u03acδοση και τα νυφικ\u03ac φορ\u03adματα κατ\u03ac τις περισσ\u03ccτερες ιστορικ\u03adς περι\u03ccδους του δυτικο\u03cd κ\u03ccσμου, ιδιαιτ\u03adρως κατ\u03ac τον Μεσα\u03afωνα και την Αναγ\u03adννηση.<\/span><\/span>\n<\/p>\n \n\t\u038cτι το χρ\u03ceμα της θε\u03acς ε\u03afναι πρ\u03acσινο επιβεβαι\u03ceνεται απ\u03cc τους μεσαιωνικο\u03cdς αλχημικο\u03cdς χ\u03acρτες \u03ccπου κ\u03acτω απ\u03cc το πρ\u03acσινο χρ\u03ceμα κατατ\u03acσσονται η Αφροδ\u03afτη και ο ομ\u03ceνυμος πλαν\u03aeτης, ο χαλκ\u03ccς, το σμαρ\u03acγδι και τα ζ\u03ceδια του τα\u03cdρου και του ζυγο\u03cd.<\/span><\/span>\n<\/p>\n \n\tΩς πρ\u03acσινη χρε\u03ceνεται και μια ελ\u03acσσων θε\u03ccτης, η Χλωρ\u03afς.<\/span><\/span>\n<\/p>\n \n\tΗ Χλωρ\u03afς, που αρχικ\u03ac ονομαζ\u03ccταν Μελ\u03afβοια και \u03aeταν μια απ\u03cc τις 7 κ\u03ccρες της Νι\u03ccβης και του Αμφ\u03afονα.<\/span><\/span>\n<\/p>\n \n\tΗ Νι\u03ccβη καμαρ\u03ceνοντας \u03ccτι αυτ\u03ae ε\u03afχε 14 παιδι\u03ac (7 αγ\u03ccρια και 7 κορ\u03afτσια) \u03ccλα πολ\u03cd \u03ccμορφα, καυχ\u03aeθηκε \u03ccτι \u03aeταν σαφ\u03ceς καλ\u03cdτερη και ευτυχ\u03adστερη απ\u03cc την Λητ\u03ce, την μητ\u03adρα του Απ\u03ccλλωνα και της \u0386ρτεμης, που ε\u03afχε μ\u03ccνο δυο, \u03adναν γι\u03cc και μια κ\u03ccρη.<\/span><\/span>\n<\/p>\n \n\tΟι δυο θεο\u03af θυμωμ\u03adνοι απ\u03cc την κομπορρημοσ\u03cdνη της Νι\u03ccβης κατ\u03ac της μητ\u03adρας τους Λητο\u03cdς, θ\u03adλησαν να την τιμωρ\u03aeσουν και τ\u03ccξευσαν με τα β\u03adλη τους τα παιδι\u03ac της σκοτ\u03ceνοντ\u03acς τα, τα μεν αγ\u03ccρια ο Απ\u03ccλλων, τα δε κορ\u03afτσια η \u0386ρτεμις.<\/span><\/span>\n<\/p>\n \n\tΜ\u03ccνο δυο απ\u03cc τα παιδι\u03ac της, απ\u03cc τα αγ\u03ccρια ο Αμ\u03cdκλας κι’ απ\u03cc τα κορ\u03afτσια η Μελ\u03afβοια ξ\u03adφυγαν απ\u03cc τον αφανισμ\u03cc που προκ\u03acλεσαν οι δυο θεο\u03af στους Νιοβ\u03afδες, \u03ccπως λ\u03adγονταν συνολικ\u03ac τα παιδι\u03ac της Νι\u03ccβης.<\/span><\/span>\n<\/p>\n \n\t\u038cμως απ\u03cc την ταραχ\u03ae της η Μελ\u03afβοια χλ\u03ccμιασε, \u03adχασε το χρ\u03ceμα της για π\u03acντα, π\u03aeρε μια χλωμ\u03ae κιτρινοπρ\u03acσινη χροι\u03ac και \u03adκτοτε μετονομ\u03acστηκε σε Χλωρ\u03afδα.<\/span><\/span>\n<\/p>\n \n\tΑργ\u03ccτερα με την συγχ\u03ceνευση της ελληνικ\u03aeς με την ρωμα\u03caκ\u03ae μυθολογ\u03afα, ταυτ\u03afστηκε με την Φλ\u03ceρα, την ρωμα\u03caκ\u03ae θε\u03ccτητα της χλωρ\u03afδας.<\/span><\/span>\n<\/p>\n \n\tΤο πρ\u03acσινο, σαν το χρ\u03ceμα της νεαρ\u03aeς και φρ\u03adσκιας βλ\u03acστησης ε\u03afναι το χρ\u03ceμα που συνδ\u03adεται συχν\u03ccτερα στην Ευρ\u03ceπη και τις Ηνωμ\u03adνες Πολιτε\u03afες με τα νι\u03acτα.<\/span><\/span>\n<\/p>\n \n\tΕπ\u03afσης συχν\u03ac χρησιμοποιε\u03afται για να περιγρ\u03acψει οποιονδ\u03aeποτε νεαρ\u03cc, \u03acπειρο, κατ' αναλογ\u03afα με αν\u03ceριμα και \u03acγουρα φρο\u03cdτα, εξ ου και η \u03adκφραση «\u03acγουρα νι\u03acτα».<\/span><\/span>\n<\/p>\n \n\tΜ\u03ccλις πριν απ\u03cc το μικρ\u03cc δι\u03acλειμμα που \u03adκανα, αφο\u03cd μιλ\u03aeσαμε για την αντ\u03afληψη του πρ\u03acσινου χρ\u03ceματος απ\u03cc τους οφθαλμο\u03cdς, σου ε\u03afπα \u0386νθρωπε πως το πρ\u03acσινο ε\u03afναι το πιο ξεκο\u03cdραστο χρ\u03ceμα για τα μ\u03acτια. Λ\u03ccγω αυτ\u03aeς της ιδι\u03ccτητας του ταυτ\u03afζεται με την ξεκο\u03cdραση, την χαλ\u03acρωση, την ηρεμ\u03afα.<\/span><\/span>\n<\/p>\n \n\t\u0388ρευνες δε\u03afχνουν \u03ccτι το πρ\u03acσινο ε\u03afναι το χρ\u03ceμα που σχετ\u03afζεται περισσ\u03ccτερο με την ηρεμ\u03afα, το ευχ\u03acριστο και την ανεκτικ\u03ccτητα. \u0384<\/span><\/span>\n<\/p>\n \n\tΤο κ\u03ccκκινο συνδ\u03adεται με τη θερμ\u03ccτητα, το μπλε με το κρ\u03cdο και το πρ\u03acσινο με μια ευχ\u03acριστη θερμοκρασ\u03afα.<\/span><\/span>\n<\/p>\n \n\tΤο κ\u03ccκκινο συνδ\u03adεται επ\u03afσης με το ξηρ\u03cc, το μπλε με το υγρ\u03cc και το πρ\u03acσινο, στη μ\u03adση, με την υγρασ\u03afα.<\/span><\/span>\n<\/p>\n \n\tΤο κ\u03ccκκινο ε\u03afναι το πιο ενεργ\u03cc χρ\u03ceμα, το μπλε το πιο παθητικ\u03cc.<\/span><\/span>\n<\/p>\n \n\tΤο πρ\u03acσινο, ενδι\u03acμεσα τους, ε\u03afναι το χρ\u03ceμα της ουδετερ\u03ccτητας και της ηρεμ\u03afας, που μερικ\u03adς φορ\u03adς χρησιμοποιε\u03afται στην αρχιτεκτονικ\u03ae και την διακ\u03ccσμηση για αυτο\u03cdς τους λ\u03ccγους. Σαν τ\u03adτοιο χρησιμοποιε\u03afται και στους θαλ\u03acμους πολλ\u03ceν νοσοκομε\u03afων.<\/span><\/span>\n<\/p>\n \n\tΤο μπλε και το πρ\u03acσινο μαζ\u03af συμβολ\u03afζουν την αρμον\u03afα και την ισορροπ\u03afα.<\/span><\/span>\n<\/p>\n \n\tΠειραματικ\u03adς μελ\u03adτες δε\u03afχνουν επ\u03afσης πως στατιστικ\u03ac αυτ\u03cc το κατευναστικ\u03cc αποτ\u03adλεσμα βοηθ\u03ac στην με\u03afωση των αρνητικ\u03ceν συναισθημ\u03acτων και στην α\u03cdξηση της δημιουργικ\u03aeς απ\u03ccδοσης.<\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Η «Συν\u03adντευξη με τα χρ\u03ceματα» ε\u03afναι μια προσπ\u03acθεια τακτοπο\u03afησης των \u03ccσων \u03adχουν ειπωθε\u03af (και θα ειπωθο\u03cdν) για τα χρ\u03ceματα, σε μια σειρ\u03ac, ας πο\u03cdμε, ε\u03cdπεπτης διδακτικ\u03aeς \u03cdλης, για \u03ccλους \u03ccσοι θ\u03adλετε να «μ\u03acθετε» τα χρ\u03ceματα και τον κ\u03ccσμο τους. Η σειρ\u03ac \u03adχει την μορφ\u03ae μιας υποτιθ\u03adμενης, διδακτικ\u03aeς, συν\u03adντευξης των χρωμ\u03acτων προς τον \u03acνθρωπο. […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[18,81,449,79,4],"tags":[],"class_list":["post-13049","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-mythoi-kai-xromata","category-prasino-2","category-synentefxi","category-fisikaixromata","category-psihologia-kai-xromata"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/xromata.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/13049","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/xromata.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/xromata.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/xromata.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/xromata.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=13049"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/xromata.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/13049\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13053,"href":"https:\/\/xromata.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/13049\/revisions\/13053"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/xromata.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=13049"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/xromata.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=13049"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/xromata.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=13049"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}![\"\"](\"https:\/\/hosting.photobucket.com\/images\/ww7\/Paniris\/W.jpg\")
\n<\/p>\n