{"id":11023,"date":"2019-08-05T05:00:46","date_gmt":"2019-08-05T05:00:46","guid":{"rendered":"http:\/\/xromata.com\/?p=11023"},"modified":"2019-07-16T11:51:32","modified_gmt":"2019-07-16T11:51:32","slug":"%ce%bc%ce%bf%cf%85%cf%83%ce%b5%cf%82-%ce%ba%ce%b1%ce%b9-%cf%87%cf%81%cf%89%ce%bc%ce%b1%cf%84%ce%b1-%ce%b4","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/xromata.com\/?p=11023","title":{"rendered":"\u039c\u03bf\u03c5\u03c3\u03b5\u03c2 \u03ba\u03b1\u03b9 \u03c7\u03c1\u03c9\u03bc\u03b1\u03c4\u03b1 [\u0394]"},"content":{"rendered":"

\n\t \n<\/p>\n

\n\tΜο\u03cdσες και χρ\u03ceματα  <\/u><\/span><\/span>\n<\/p>\n

\n\t[Δ (συν\u03adχεια)]<\/u><\/span><\/span>\n<\/p>\n

\n\t \n<\/p>\n

\n\t \n<\/p>\n

\n\t\"\"\n<\/p>\n

\n\t \n<\/p>\n

\n\tΣτ\u03ccχος της σειρ\u03acς αυτ\u03aeς με θ\u03adμα τις 9 Μο\u03cdσες ε\u03afναι να καταλ\u03aeξουμε στην παρουσ\u03afαση κ\u03acθε μιας ξεχωριστ\u03ac, σε σχ\u03adση με το τετρ\u03acγωνο του εννεαδικο\u03cd π\u03afνακα, μ\u03adσα στο οπο\u03afο την \u03adχουμε τοποθετ\u03aeσει και το χρ\u03ceμα με το οπο\u03afο ε\u03afναι χρωματισμ\u03adνο το αντ\u03afστοιχο τετρ\u03acγωνο.<\/span><\/span>\n<\/p>\n

\n\t\u038cμως για να φθ\u03acσουμε στις παρουσι\u03acσεις αυτ\u03adς, απαρα\u03afτητη ε\u03afναι μια προεργασ\u03afα για να ‘εννο\u03aeσουμε’ τ\u03af εστ\u03af ΜΟΥΣΑ.<\/span><\/span>\n<\/p>\n

\n\tΕπιπλ\u03adον να δο\u03cdμε την εξελικτικ\u03ae τους αναφορ\u03ac μ\u03adσα στους μ\u03cdθους και  να προσπαθ\u03aeσουμε να τις συνδ\u03adσουμε με τα χρ\u03ceματα.<\/span><\/span>\n<\/p>\n

\n\t \n<\/p>\n

\n\t\"\"\n<\/p>\n

\n\t \n<\/p>\n

\n\tΣτο Δ μ\u03adρος αυτ\u03aeς της εισαγωγ\u03aeς που θα μας οδηγ\u03aeσει στην επιμ\u03adρους εξ\u03adταση κ\u03acθε μιας των Μουσ\u03ceν, θα δο\u03cdμε τ\u03af σημα\u03afνει λεκτικ\u03ac Μο\u03cdσα, γιατ\u03af \u03ccπως λ\u03adνε αυτο\u03af που ασχολο\u03cdνται σοβαρ\u03ac με την μυθολογ\u03afα «για να γνωρ\u03afσεις \u03adνα μυθολογικ\u03cc πρ\u03ccσωπο, οφε\u03afλεις να μ\u03acθεις τ\u03af σημα\u03afνει το \u03ccνομ\u03ac του, ποιοι \u03aeταν οι γονε\u03afς του και τ\u03af εσ\u03aeμαιναν τα ον\u03ccματα των γον\u03adων του.<\/span><\/span>\n<\/p>\n

\n\tΚατ’ αρχ\u03acς προ\u03adχει να ‘δο\u03cdμε’ τ\u03af σημα\u03afνει το \u03ccνομα Μο\u03cdσα:<\/span><\/span>\n<\/p>\n

\n\tΜΟΥΣΑ βλ. μ\u03acμμα*, μ\u03acθησις, μ\u03cdθος + \u03acεισε (αορ. του αε\u03afδω) > μααεισα > μο\u03cdσα, δι\u03ccτι περ\u03af της Μο\u03cdσας αναφ\u03adρει ο \u038cμηρος το αε\u03afδω «Μ\u03aeνιν \u03acειδε θε\u03ac = Μο\u03cdσα)» θε\u03ac της ωδ\u03aeς, της μουσικ\u03aeς, της ποι\u03aeσεως, της ορχ\u03aeσεως, του δρ\u03acματος (\u03acπαντα μουσικοχορευτικ\u03ceς τελο\u03cdνταν απ\u03cc τους \u0388λληνες) και των καλ\u03ceν τεχν\u03ceν, το προσ\u03aeκον, το πρ\u03adπον, ευπρ\u03adπεια.<\/span><\/span>\n<\/p>\n

\n\t[ετυμολογικ\u03cc λεξικ\u03cc Ελληνικ\u03aeς Γλ\u03ceσσας Στ. Βασδ\u03adκη]<\/span><\/span>\n<\/p>\n

\n\t*μ\u03acμμα, η πρ\u03ceτη συλλαβ\u03ae του νηπ\u03afου μετ\u03ac την εκφορ\u03ac του ‘α’> <\/em><\/span><\/span>\n<\/p>\n

\n\tμαμ (=τροφ\u03ae, θ\u03adλω να φ\u03acω), μα-\u03afνεται δε \u03ccταν πειν\u03acει. Κατ\u03ccπιν δε, \u03ccταν κορεσθε\u03af μα-\u03afεται (=εξετ\u03acζει) τα π\u03acντα γ\u03cdρω του δι\u03ccτι \u03adχει \u03adμφυτη την τ\u03acση προς μ\u03acθηση.<\/em><\/span><\/span>\n<\/p>\n

\n\t \n<\/p>\n

\n\t\"\"\n<\/p>\n

\n\tΟ ποιητ\u03aeς και η Μο\u03cdσα<\/span>\n<\/p>\n

\n\t(π\u03afνακας του Εγγον\u03ccπουλου) <\/span>\n<\/p>\n

\n\t \n<\/p>\n

\n\t\u038cπως η μ\u03acθηση \/ μ\u03cdηση συνδ\u03adεται με τον πρωταρχικ\u03cc μυητ\u03ae καθεν\u03ccς μας στην ζω\u03ae, την μαμ(μ)\u03ac \/ ματερ \/ μητηρ \/ μητ\u03adρα, \u03adτσι συνδ\u03adονται νοητικ\u03ac και οι Μο\u03cdσες με την μητ\u03adρα τους Μνημοσ\u03cdνη, που το \u03ccνομ\u03ac της, ε\u03acν αναλ\u03cdσουμε κ\u03acθε γρ\u03acμμα που το αποτελε\u03af (β\u03acση της Ιστορ\u03afας Γεν\u03adσεως της Ελληνικ\u03aeς Γλ\u03ceσσας, του Η. Τσατσ\u03ccμοιρου) σημα\u03afνει:<\/span><\/span>\n<\/p>\n

\n\t \n<\/p>\n

\n\t\"\"\n<\/p>\n

\n\t \n<\/p>\n

\n\tΜΝΗΜΟΣΥΝΗ:<\/span><\/span>\n<\/p>\n

\n\tΜ<\/strong> μ\u03acτηρ, μ\u03aeτηρ, διδ\u03acσκαλος<\/span><\/span>\n<\/p>\n

\n\tΝ<\/strong> να\u03afω, κατοικ\u03ce, ως κατοικο\u03cdσα μ\u03acθηση = μν\u03aeμη<\/span><\/span>\n<\/p>\n

\n\tΗ<\/strong> \u03aeτορ = καρδ\u03afα<\/span><\/span>\n<\/p>\n

\n\tΜ<\/strong> μ\u03acθηση<\/span><\/span>\n<\/p>\n

\n\tΟ<\/strong> ομηρ\u03adω<\/span><\/span>\n<\/p>\n

\n\tΣ<\/strong> σημε\u03afο<\/span><\/span>\n<\/p>\n

\n\tΥ<\/strong> κο\u03afλων \u03ae υγρ\u03ceν (η γραφ\u03ae συμβ\u03ccλων \u03aeταν εγχ\u03acρακτη \u03ae γραμμ\u03adνη δια υγρο\u03cd χρ\u03ceματος)<\/span><\/span>\n<\/p>\n

\n\tΝ<\/strong> να\u03afω, παραμ\u03adνουσα<\/span><\/span>\n<\/p>\n

\n\tΗ<\/strong> ως το φως του \u0389λιου.<\/span><\/span>\n<\/p>\n

\n\tΜε απλο\u03cdστερα λ\u03ccγια: Η μητρικ\u03ae μ\u03acθηση εγκαθ\u03afσταται στο συνα\u03afσθημα αιχμαλωτισμ\u03adνη εγχ\u03acρακτα εντ\u03ccς (μας), παραμ\u03adνουσα \u03adτσι ως γν\u03ceση (υπ\u03cc το φως του \u03aeλιου – γν\u03ceση).<\/span><\/span>\n<\/p>\n

\n\tΚατ\u03ac το ετυμολογικ\u03cc του Στ. Βασδ\u03adκη, η ΜΝΗΜΟΣΥΝΗ (και οι παρεμφερε\u03afς ονομασ\u03afες) παρ\u03acγονται απ\u03cc το ρ\u03aeμα ΜΙΜΝΗΣΚΩ (μ\u03adνω, μ\u03afμνω, μιμν\u03acζω, δηλαδ\u03ae το θ\u03adμα παραμ\u03adνει εντ\u03ccς του νου \u03ccπου διαρκε\u03af).<\/span><\/span>\n<\/p>\n

\n\t \n<\/p>\n

\n\t\"\"\n<\/p>\n

\n\t \n<\/p>\n

\n\tΕπομ\u03adνως η κ\u03ccρη της ΜΝΗΜΟΣΥΝΗΣ, η ΜΟΥΣΑ ε\u03afναι η:<\/span><\/span>\n<\/p>\n

\n\t‘ Μ’<\/strong>ν\u03aeμη που ‘Ο’<\/strong>μηρε\u03cdεται εντ\u03ccς ‘Υ’<\/strong>παρκτ\u03aeς κοιλ\u03ccτητας ως ‘Σ’<\/strong>ημε\u03afο κ\u03acποιας ‘Α’<\/strong>ρχ\u03aeς.<\/span><\/span>\n<\/p>\n

\n\tΜετ\u03ac απ\u03cc αυτ\u03aeν την αν\u03acλυση των ονομασι\u03ceν ΜΟΥΣΑ και ΜΝΗΜΟΣΥΝΗ, προσεχ\u03ceς θα εξετ\u03acσουμε χωριστ\u03ac κ\u03acθε μια απ\u03cc τις 9 Μο\u03cdσες.<\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

  Μο\u03cdσες και χρ\u03ceματα   [Δ (συν\u03adχεια)]       Στ\u03ccχος της σειρ\u03acς αυτ\u03aeς με θ\u03adμα τις 9 Μο\u03cdσες ε\u03afναι να καταλ\u03aeξουμε στην παρουσ\u03afαση κ\u03acθε μιας ξεχωριστ\u03ac, σε σχ\u03adση με το τετρ\u03acγωνο του εννεαδικο\u03cd π\u03afνακα, μ\u03adσα στο οπο\u03afο την \u03adχουμε τοποθετ\u03aeσει και το χρ\u03ceμα με το οπο\u03afο ε\u03afναι χρωματισμ\u03adνο το αντ\u03afστοιχο τετρ\u03acγωνο. \u038cμως για να […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[76,441,18],"tags":[],"class_list":["post-11023","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-eniologia","category-magikatetragona","category-mythoi-kai-xromata"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/xromata.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/11023","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/xromata.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/xromata.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/xromata.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/xromata.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=11023"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/xromata.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/11023\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11029,"href":"https:\/\/xromata.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/11023\/revisions\/11029"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/xromata.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=11023"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/xromata.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=11023"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/xromata.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=11023"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}