{"id":10659,"date":"2019-01-10T05:00:27","date_gmt":"2019-01-10T05:00:27","guid":{"rendered":"http:\/\/xromata.com\/?p=10659"},"modified":"2018-12-19T07:10:55","modified_gmt":"2018-12-19T07:10:55","slug":"%cf%83%cf%85%ce%bd%ce%b5%ce%bd%cf%84%ce%b5%cf%85%ce%be%ce%b7-%ce%bc%ce%b5-%cf%84%ce%b1-%cf%87%cf%81%cf%89%ce%bc%ce%b1%cf%84%ce%b1-%ce%bc%cf%9b%ca%b9-%ce%b8%ce%b5%ce%bc%ce%b9%cf%82-%cf%81%ce%b5","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/xromata.com\/?p=10659","title":{"rendered":"\u03a3\u03c5\u03bd\u03b5\u03bd\u03c4\u03b5\u03c5\u03be\u03b7 \u03bc\u03b5 \u03c4\u03b1 \u03c7\u03c1\u03c9\u03bc\u03b1\u03c4\u03b1 [\u03bc\u03da\u02b9]: \u0398\u03b5\u03bc\u03b9\u03c2, \u03a1\u03b5\u03b1, \u0391\u03bc\u03c6\u03b9\u03c4\u03c1\u03b9\u03c4\u03b7"},"content":{"rendered":"

\n\t \n<\/p>\n

\n\tΗ «Συν\u03adντευξη με τα χρ\u03ceματα» ε\u03afναι μια προσπ\u03acθεια τακτοπο\u03afησης των \u03ccσων \u03adχουν ειπωθε\u03af (και θα ειπωθο\u03cdν) για τα χρ\u03ceματα, σε μια σειρ\u03ac, ας πο\u03cdμε, ε\u03cdπεπτης διδακτικ\u03aeς \u03cdλης, για \u03ccλους \u03ccσοι θ\u03adλετε να «μ\u03acθετε» τα χρ\u03ceματα και τον κ\u03ccσμο τους.<\/span><\/span><\/span>\n<\/p>\n

\n\tΗ σειρ\u03ac \u03adχει την μορφ\u03ae μιας υποτιθ\u03adμενης, διδακτικ\u03aeς, συν\u03adντευξης των χρωμ\u03acτων προς τον \u03acνθρωπο.<\/span><\/span><\/span>\n<\/p>\n

\n\t \n<\/p>\n

\n\t \n<\/p>\n

\n\t\"\"\n<\/p>\n

\n\t \n<\/p>\n

\n\tΣυν\u03adντευξη με τα χρ\u03ceματα<\/u><\/span><\/span>\n<\/p>\n

\n\t[μ\u03da\u02b9]<\/u><\/span><\/span>\n<\/p>\n

\n\t \n<\/p>\n

\n\tΗ \u038aρις και οι 4 Μεγ\u03acλες παλι\u03adς Θ\u03adαινες   <\/u><\/span><\/span>\n<\/p>\n

\n\tΘ\u03adμις, Ρ\u03adα, Αμφιτρ\u03afτη <\/u><\/span><\/span>\n<\/p>\n

\n\t \n<\/p>\n

\n\t \n<\/p>\n

\n\t-Φαντ\u03acζομαι \u0386νθρωπε \u03ccτι κατ\u03acλαβες τον λ\u03ccγο για τον οπο\u03afο παρευρ\u03adθηκα και συμπαραστ\u03acθηκα, στον τοκετ\u03cc της Λητο\u03cdς και την γ\u03adννηση του Απ\u03ccλλωνα, εγ\u03ce η Δι\u03ceνη, η τρ\u03afτη σ\u03cdζυγος του Δι\u03ccς.<\/span><\/span>\n<\/p>\n

\n\tΑς π\u03acρει τον λ\u03ccγο τ\u03ceρα η προηγο\u03cdμενη απ\u03cc εμ\u03ad σ\u03cdζυγ\u03ccς του, η δε\u03cdτερη, η Θ\u03adμις, που \u03aeταν κι’ αυτ\u03ae παρο\u03cdσα στην γ\u03adννα του φωτ\u03ccς.<\/span><\/span>\n<\/p>\n

\n\t-Ναι, \u03aeμουν κι’ εγ\u03ce εκε\u03af, μαζ\u03af με αρκετ\u03adς \u03acλλες παλι\u03adς θ\u03adαινες, που π\u03aeγαμε να συμπαρασταθο\u03cdμε στις τρομερ\u03adς ωδ\u03afνες της Λητο\u03cdς.<\/span><\/span>\n<\/p>\n

\n\tΑπ’ \u03ccλες μας, γ\u03afνεται ιδια\u03afτερη μνε\u03afα σ’ εμ\u03acς τις τ\u03adσσερεις, στην Αμφιτρ\u03afτη, στην Ρ\u03adα, σ’ εμ\u03adνα την Θ\u03adμιδα και στην Δι\u03ceνη, που \u03aeδη σου αν\u03adφερε την αναγκαι\u03ccτητα της συμπαρ\u03acστασ\u03aeς της στην γ\u03adννα και εμφ\u03acνιση του φωτ\u03ccς και των αποτελο\u03cdντων αυτ\u03cc χρωμ\u03acτων.<\/span><\/span>\n<\/p>\n

\n\tΓια σκ\u03adψου, \u03aeταν δυνατ\u03ccν να λε\u03afπω απ\u03cc αυτ\u03aeν την τετρ\u03acδα, εγ\u03ce η Θ\u03adμις, η θεσμοθ\u03adτης των ν\u03ccμων;<\/span><\/span>\n<\/p>\n

\n\tΜε την νομοθ\u03adτησ\u03ae μου θεωρο\u03cdμαι ως θε\u03ac τ\u03ccσο της ηθικ\u03aeς τ\u03acξης, \u03ccσο και της φυσικ\u03aeς τ\u03acξης. Ως εκπροσωπο\u03cdσα την φυσικ\u03ae τ\u03acξη, γ\u03adννησα απ\u03cc τον Δ\u03afα τις τρεις \u038fρες, την Ευνομ\u03afα, την Δ\u03afκη και την Ειρ\u03aeνη (που οι Αθηνα\u03afοι τις ον\u03ccμασαν Θαλλ\u03ce, Καρπ\u03ce και Αυξ\u03ce) καθ\u03ceς και τις τρεις Μο\u03afρες.<\/span><\/span>\n<\/p>\n

\n\t\u038cπως καταλαβα\u03afνεις \u0386νθρωπε, η νομοθεσ\u03afα που επιβ\u03acλλω ε\u03afναι διαφορετικ\u03ae απ\u03cc την δικ\u03ae σου ανθρ\u03ceπινη νομοθεσ\u03afα, πολ\u03cd αν\u03ceτερη και απαραβ\u03afαστη. Δι\u03adπει \u03ccλο το σ\u03cdμπαν. Ε\u03afναι οι συμπαντικο\u03af ν\u03ccμοι, στους οπο\u03afους πρωτοστατο\u03cdν ο ν\u03ccμος της δυαδικ\u03ccτητας και ο ν\u03ccμος της τριαδικ\u03aeς εκδ\u03aeλωσης. Εμφαν\u03adστατοι και οι δυο στα χρ\u03ceματα, \u03ccπως \u03aeδη σου \u03adχει αναφερθε\u03af κ\u03acπου στην αρχ\u03ae της συν\u03adντευξης αυτ\u03aeς.<\/span><\/span>\n<\/p>\n

\n\tΝαι, στα χρ\u03ceματα εφαρμ\u03ccζεται, αλλ\u03ac και εκδηλ\u03ceνεται απ\u03cc αυτ\u03ac η νομοθεσ\u03afα μου, οπ\u03ccτε, γιν\u03ccταν να λε\u03afπω εγ\u03ce απ\u03cc την γ\u03adννησ\u03ae τους και την γ\u03adννηση του φωτ\u03ccς;<\/span><\/span>\n<\/p>\n

\n\t-Το λ\u03ccγο πα\u03afρνω τ\u03ceρα εγ\u03ce η Ρ\u03adα, \u03acλλη μια απ\u03cc τις τ\u03adσσερεις. \u038cχι! Δεν υπ\u03aeρξα σ\u03cdζυγος του Δι\u03ccς, \u03ccπως οι δυο προηγο\u03cdμενες θε\u03adς, η Δι\u03ceνη και η Θ\u03adμις.<\/span><\/span>\n<\/p>\n

\n\tΕ\u03afμαι η μητ\u03adρα του Δ\u03afα, η σ\u03cdζυγος του πατ\u03adρα του, του Κρ\u03ccνου – Χρ\u03ccνου. Ε\u03afμαι η ρο\u03ae του χρ\u03ccνου, \u03ccπως και αν καταμετρε\u03afται αυτ\u03ccς, ε\u03afτε με τα ανθρ\u03ceπινα μ\u03adτρα του τρισδι\u03acστατου κ\u03ccσμου \u03ccπου ζεις \u0386νθρωπε, ε\u03afτε π\u03adρα απ\u03cc αυτ\u03ac.<\/span><\/span>\n<\/p>\n

\n\tΧαρακτηριστικ\u03cc της ρο\u03aeς ε\u03afναι η ταχ\u03cdτητ\u03ac της. Γνωστ\u03ae σου ε\u03afναι \u0386νθρωπε η ταχ\u03cdτητα του φωτ\u03ccς και των χρωμ\u03acτων του, που ρ\u03adουν ταχ\u03cdτατα απ\u03cc την μια \u03acκρη του σ\u03cdμπαντος \u03adως την \u03acλλη, ακ\u03ccμα και πριν και π\u03adρα απ\u03cc αυτ\u03cc…. Πασ\u03afδηλη λοιπ\u03ccν η αναγκαι\u03ccτητα της παρουσ\u03afας μου στην γ\u03adννηση του φωτ\u03ccς.<\/span><\/span>\n<\/p>\n

\n\tΟ λ\u03ccγος τ\u03ceρα στην τ\u03adταρτη απ\u03cc εμ\u03acς, την Αμφιτρ\u03afτη.<\/span><\/span>\n<\/p>\n

\n\t-\u0389ρθε λοιπ\u03ccν και η σειρ\u03ac μου, να μιλ\u03aeσω κι’ εγ\u03ce, η Αμφιτρ\u03afτη, η μ\u03ccνη που δεν \u03adχω κ\u03acποια σχ\u03adση με τον Δ\u03afα, \u03ccπως οι \u03acλλες τρεις, εκτ\u03ccς του \u03ccτι ε\u03afμαι σ\u03cdζυγος του αδελφο\u03cd του, του Ποσειδ\u03ceνα. Τ\u03af γυρε\u03cdω εγ\u03ce εδ\u03ce, μια θαλ\u03acσσια θε\u03ccτητα; Π\u03ceς σχετ\u03afζομαι με τα χρ\u03ceματα και την γ\u03adννηση του φωτ\u03ccς; \u038aσως η απ\u03acντηση να βρ\u03afσκεται στην ερμηνε\u03afα του ον\u03ccματ\u03ccς μου και στο στοιχε\u03afο στο οπο\u03afο βασιλε\u03cdω, το νερ\u03cc.<\/span><\/span>\n<\/p>\n

\n\tΤο νερ\u03cc, β\u03acση του ν\u03ccμου των αναλογι\u03ceν (ε\u03afναι κι’ αυτ\u03ccς \u03adνας απ\u03cc τους βασικο\u03cdς συμπαντικο\u03cdς ν\u03ccμους που \u03adχει θεσμοθετ\u03aeσει η Θ\u03adμις) αντιστοιχε\u03af στην μ\u03adση κατ\u03acσταση, στην ψυχ\u03ae. \u0386ρα η συνεισφορ\u03ac μου αφορ\u03ac σε ψυχικ\u03adς καταστ\u03acσεις, \u03ccπου ως γνωστ\u03ccν τα χρ\u03ceματα και το φως, φυσικ\u03cc \u03ae νοητικ\u03cc (πολ\u03cd ισχυρ\u03ccτερο), επηρε\u03acζουν δυναμικ\u03ac, ιδια\u03afτερα το πρ\u03ceτο μ\u03adσω του υποσυνειδ\u03aeτου.<\/span><\/span>\n<\/p>\n

\n\tΤο \u03ccνομ\u03ac μου ε\u03afναι σ\u03cdνθετο απ\u03cc το ΑΜΦΙ και το ΤΡΙΤΗ.<\/span><\/span>\n<\/p>\n

\n\tΗ πρ\u03ccθεση ‘αμφ\u03af’ ως γνωστ\u03ccν σημα\u03afνει εκατ\u03adρωθεν (κι’ απ\u03cc τις δυο πλευρ\u03adς), κατ’ αμφ\u03ccτερα τα μ\u03adρη, π\u03adριξ.<\/span><\/span>\n<\/p>\n

\n\tΗ \u03adκπληξη ε\u03afναι στο ‘τρ\u03afτη’, αριθμητικ\u03cc επ\u03afθετο του τρ\u03afα, αριθμο\u03cd που ε\u03afναι ιερ\u03ccς απ\u03cc αρχαιοτ\u03acτων χρ\u03ccνων, δηλαδ\u03ae ‘τ\u03adλειος’ > τλε\u03afος .> τρε\u03afος > τρ\u03afα. \u038cμως το τρ\u03afα > τρεις (τ>θ) σχετ\u03afζεται ετυμολογικ\u03ac με το θρ\u03afον (τε\u03afρω = τρ\u03afβω) και λαμβ\u03acνει την \u03adννοια του ‘ταρ\u03acσσω’.*<\/span><\/span>\n<\/p>\n

\n\t*[Ετυμολογικ\u03cc λεξικ\u03cc Βασδ\u03adκη]<\/span><\/span>\n<\/p>\n

\n\tΟ σ\u03cdζυγ\u03ccς μου ο Ποσειδ\u03ceν, με τις τρεις αιχμ\u03adς της τρ\u03afαιν\u03acς του ταρ\u03acζει την θ\u03acλασσα και προξενε\u03af σεισμο\u03cdς. Ως συμβ\u03afα του, \u03adχω κι’ εγ\u03ce σαν σ\u03cdμβολο την δικ\u03ae μου τρ\u03afαινα, \u03adχω δε αποκτ\u03aeσει μαζ\u03af του τρ\u03afα παιδι\u03ac, τον Τρ\u03afτωνα, την Βενθεσικ\u03cdμη και την Ρ\u03ccδη<\/span><\/span>\n<\/p>\n

\n\t\u038cπως βλ\u03adπεις \u0386νθρωπε, ο αριθμ\u03ccς τρ\u03afα ε\u03afναι σημαντικ\u03ccς για μ\u03adνα, \u03ccπως ε\u03afναι και στα χρ\u03ceματα, που παρ\u03acγονται \u03ccλα απ\u03cc τα τρ\u03afα βασικ\u03ac, τα οπο\u03afα επιδρο\u03cdν αμφ\u03afδρομα στην υπ\u03ccφυσ\u03ae σου, ε\u03afτε θετικ\u03ac, ε\u03afτε αρνητικ\u03ac, ταρ\u03acσσοντας τα ψυχικ\u03ac σου κ\u03cdματα.<\/span><\/span>\n<\/p>\n

\n\tΚαταλαβα\u03afνεις λοιπ\u03ccν την σχ\u03adση μου με τα χρ\u03ceματα, τουλ\u03acχιστον ως προς την ψυχολογικ\u03ae τους επ\u03afδραση, και την συμμετοχ\u03ae μου στον τοκετ\u03cc της Λητο\u03cdς και την γ\u03adννα των παιδι\u03ceν της, της \u0386ρτεμης και του Απ\u03ccλλωνα.<\/span><\/span>\n<\/p>\n

\n\tΟ λ\u03ccγος \u03ccμως τ\u03ceρα στην \u03afδια την Λητ\u03ce, που θ\u03adλει να μας αυτοπαρουσιασθε\u03af.<\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

  Η «Συν\u03adντευξη με τα χρ\u03ceματα» ε\u03afναι μια προσπ\u03acθεια τακτοπο\u03afησης των \u03ccσων \u03adχουν ειπωθε\u03af (και θα ειπωθο\u03cdν) για τα χρ\u03ceματα, σε μια σειρ\u03ac, ας πο\u03cdμε, ε\u03cdπεπτης διδακτικ\u03aeς \u03cdλης, για \u03ccλους \u03ccσοι θ\u03adλετε να «μ\u03acθετε» τα χρ\u03ceματα και τον κ\u03ccσμο τους. Η σειρ\u03ac \u03adχει την μορφ\u03ae μιας υποτιθ\u03adμενης, διδακτικ\u03aeς, συν\u03adντευξης των χρωμ\u03acτων προς τον \u03acνθρωπο.   […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[17,18,449,29],"tags":[],"class_list":["post-10659","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-iris-kai-ta-xromata-tis","category-mythoi-kai-xromata","category-synentefxi","category-fos"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/xromata.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/10659","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/xromata.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/xromata.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/xromata.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/xromata.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=10659"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/xromata.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/10659\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10663,"href":"https:\/\/xromata.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/10659\/revisions\/10663"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/xromata.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=10659"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/xromata.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=10659"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/xromata.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=10659"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}