{"id":10322,"date":"2018-08-20T05:00:26","date_gmt":"2018-08-20T05:00:26","guid":{"rendered":"http:\/\/xromata.com\/?p=10322"},"modified":"2018-07-19T21:51:55","modified_gmt":"2018-07-19T21:51:55","slug":"%cf%83%cf%85%ce%bd%ce%b5%ce%bd%cf%84%ce%b5%cf%85%ce%be%ce%b7-%ce%bc%ce%b5-%cf%84%ce%b1-%cf%87%cf%81%cf%89%ce%bc%ce%b1%cf%84%ce%b1-%ce%bb%ce%b7%ce%84-%ce%b1%cf%87%cf%81%cf%89%ce%bc%ce%b1%cf%84%ce%bf","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/xromata.com\/?p=10322","title":{"rendered":"\u03a3\u03c5\u03bd\u03b5\u03bd\u03c4\u03b5\u03c5\u03be\u03b7 \u03bc\u03b5 \u03c4\u03b1 \u03c7\u03c1\u03c9\u03bc\u03b1\u03c4\u03b1 [\u03bb\u03b7\u0384]: \u03b1\u03c7\u03c1\u03c9\u03bc\u03b1\u03c4\u03bf\u03c8\u03b9\u03b1 \u2260 \u03b4\u03c5\u03c3\u03c7\u03c1\u03c9\u03bc\u03b1\u03c4\u03bf\u03c8\u03b9\u03b1"},"content":{"rendered":"

\n\t \n<\/p>\n

\n\tΗ «Συν\u03adντευξη με τα χρ\u03ceματα» ε\u03afναι μια προσπ\u03acθεια τακτοπο\u03afησης των \u03ccσων \u03adχουν ειπωθε\u03af (και θα ειπωθο\u03cdν) για τα χρ\u03ceματα, σε μια σειρ\u03ac, ας πο\u03cdμε, ε\u03cdπεπτης διδακτικ\u03aeς \u03cdλης, για \u03ccλους \u03ccσοι θ\u03adλετε να «μ\u03acθετε» τα χρ\u03ceματα και τον κ\u03ccσμο τους.<\/span><\/span><\/span>\n<\/p>\n

\n\tΗ σειρ\u03ac \u03adχει την μορφ\u03ae μιας υποτιθ\u03adμενης, διδακτικ\u03aeς, συν\u03adντευξης των χρωμ\u03acτων προς τον \u03acνθρωπο.<\/span><\/span><\/span>\n<\/p>\n

\n\t \n<\/p>\n

\n\t \n<\/p>\n

\n\t\"\"\n<\/p>\n

\n\t \n<\/p>\n

\n\tΣυν\u03adντευξη με τα χρ\u03ceματα<\/u><\/span><\/span>\n<\/p>\n

\n\t[λη\u02b9]<\/u><\/span><\/span>\n<\/p>\n

\n\t \n<\/p>\n

\n\tΧρωματικ\u03adς δυσλειτουργ\u03afες (εισαγωγ\u03ae)<\/u><\/span><\/span>\n<\/p>\n

\n\tΔιαφορ\u03ac μεταξ\u03cd αχρωματοψ\u03afας και δυσχρωματοψ\u03afας<\/u><\/span><\/span>\n<\/p>\n

\n\t \n<\/p>\n

\n\t-Ευχαριστο\u03cdμε Δρ. Νιο\u03cdμαν για την συμμετοχ\u03ae στην «συν\u03adντευξη με τα χρ\u03ceματα», \u03ccπου αναφ\u03adρθηκες στο δ\u03afχτυ του Νε\u03cdτωνα.<\/span><\/span>\n<\/p>\n

\n\t\u038aρις, μπορε\u03afς τ\u03ceρα να λ\u03acβεις την σκυτ\u03acλη και να μας εισ\u03acγεις στα μυθολογικ\u03ac θ\u03adματα που σχετ\u03afζονται με τα χρ\u03ceματα, σαν θε\u03ac των χρωμ\u03acτων που ε\u03afσαι….<\/span><\/span>\n<\/p>\n

\n\t-Οφθαλμ\u03ad, παρ’ \u03ccτι επ\u03adμενα να μου δοθε\u03af ο λ\u03ccγος, μπορ\u03ce να περιμ\u03adνω λ\u03afγο ακ\u03ccμα, γιατ\u03af πιστε\u03cdω \u03ccτι πρ\u03adπει να συνεχ\u03afσεις εσ\u03cd, αφο\u03cd πριν εισ\u03adλθεις στα «οικ\u03ccπεδ\u03ac» μου, δηλαδ\u03ae σε μυθολογικ\u03ac θ\u03adματα, αναφ\u03adρθηκες στους τρεις διαφορετικο\u03cdς τ\u03cdπους των κων\u03afων σου, που ε\u03afναι τα ερυθρολαβικ\u03ac κων\u03afα L (OPN1LW) protan, τα χλωρολαβικ\u03ac κων\u03afα Μ (OPN1MW) deutan και τα κυανολαβικ\u03ac κων\u03afα S (OPN1SW) tritan.<\/span><\/span>\n<\/p>\n

\n\tΘα \u03aeθελα λοιπ\u03ccν να συνεχ\u03afσεις, πριν απομακρυνθο\u03cdμε απ\u03cc το θ\u03adμα των φωτοσυλλεκτ\u03ceν σου, λ\u03adγοντ\u03acς μας ε\u03acν \u03ccλοι διαθ\u03adτουν και τους τρεις τ\u03cdπους κων\u03afων και αν π\u03acντα λειτουργο\u03cdν σωστ\u03ac. Ε\u03acν \u03ccχι, τ\u03af συμβα\u03afνει τ\u03ccτε.<\/span><\/span>\n<\/p>\n

\n\t-Μ\u03acλιστα, \u03adχεις δ\u03afκιο! Π\u03acντως, γνωρ\u03afζεις πως ανο\u03afγεις \u03adνα μεγ\u03acλο θ\u03adμα, αυτ\u03cc της ελαττωματικ\u03aeς χρωματικ\u03aeς \u03ccρασης.<\/span><\/span>\n<\/p>\n

\n\t-Βεβα\u03afως το γνωρ\u03afζω. Ε\u03afναι \u03adνα σημαντικ\u03cc θ\u03adμα και νομ\u03afζω πως πρ\u03adπει να το αναφ\u03adρεις στον \u0386νθρωπο, στο σημε\u03afο αυτ\u03cc της συν\u03adντευξης, πριν εισχωρ\u03aeσουμε σε \u03acλλα, απ\u03cc τα ποικ\u03afλα θ\u03adματα, που θα ακολουθ\u03aeσουν στην συν\u03adντευξη αυτ\u03aeν. Σε ακο\u03cdμε λοιπ\u03ccν.<\/span><\/span>\n<\/p>\n

\n\t-Πολ\u03cd καλ\u03ac! Δυστυχ\u03ceς η χρωματικ\u03ae \u03ccραση δεν ε\u03afναι \u03afδια σε \u03ccλους τους ανθρ\u03ceπους. Δεν \u03adχουν \u03ccλοι οι \u03acνθρωποι τ\u03adλεια χρωματικ\u03ae \u03ccραση. Αυτ\u03cc οφε\u03afλεται σε δυο βασικο\u03cdς λ\u03ccγους. Βλ\u03adπεις \u0386νθρωπε, κι’ εδ\u03ce ακ\u03ccμα υπεισ\u03adρχεται πολυπο\u03afκιλα ο ν\u03ccμος της δυαδικ\u03ccτητας.<\/span><\/span>\n<\/p>\n

\n\tΚατ’ αρχ\u03acς να διαχωρ\u03afσουμε κ\u03acτι σημαντικ\u03cc. Ο \u03ccρος «Αχρωματοψ\u03afα» που συν\u03aeθως χρησιμοποιε\u03afς \u0386νθρωπε για να δηλ\u03ceσεις κ\u03acποιον \u03ae κ\u03acτι που δεν βλ\u03adπει \u03ccλα τα χρ\u03ceματα, \u03ccπως τα βλ\u03adπεις εσ\u03cd, ε\u03afναι αδ\u03ccκιμος.<\/span><\/span>\n<\/p>\n

\n\tΗ «Αχρωματοψ\u03afα» αναφ\u03adρεται σε κ\u03acποιον που δεν βλ\u03adπει καθ\u03ccλου, μα καθ\u03ccλου χρ\u03ceματα. Αυτ\u03cc εξ\u03acλλου σημα\u03afνει ο \u03ccρος «αχρωματοψ\u03afα», αχρωματοπικ\u03ae \u03ccραση, \u03adλλειψη της \u03ccψης (οπτικ\u03aeς αντ\u03afληψης) των χρωμ\u03acτων.<\/span><\/span>\n<\/p>\n

\n\tΟ οπτικ\u03ccς κ\u03ccσμος εν\u03ccς αχρωματοπικο\u03cd αντιλαμβ\u03acνεται τα π\u03acντα μα\u03cdρα, \u03acσπρα και ουδ\u03adτερα γκρ\u03afζα, δηλαδ\u03ae διαβαθμ\u03afσεις μεταξ\u03cd φωτ\u03ccς και σκ\u03ccτους.<\/span><\/span>\n<\/p>\n

\n\tΜε \u03acλλα λ\u03ccγια, ο οφθαλμ\u03ccς του διαθ\u03adτει μ\u03ccνο ραβδ\u03afα και καθ\u03ccλου κων\u03afα. Σπ\u03acνια περ\u03afπτωση. Εξαιρετικ\u03ac σπ\u03acνια! \u038cχι πως δεν υπ\u03acρχει, αλλ\u03ac συμβα\u03afνει να υπ\u03acρξει… \u03adνας στα εκατομμ\u03cdρια….<\/span><\/span>\n<\/p>\n

\n\t\u038cπως, \u03adνας στα εκατομμ\u03cdρια, συν\u03aeθως γυνα\u03afκα, ε\u03afναι τετραχρωματικ\u03ccς, αλλ\u03ac αυτ\u03ae ε\u03afναι \u03acλλη περ\u03afπτωση και θα συζητηθε\u03af στην \u03ceρα της, αργ\u03ccτερα, \u03ccταν θα μιλ\u03aeσουμε για τα τετραχρωματικ\u03ac ζ\u03ceα, αυτ\u03ac δηλαδ\u03ae που βλ\u03adπουν τ\u03adσσερα βασικ\u03ac χρ\u03ceματα.<\/span><\/span>\n<\/p>\n

\n\tΥπ\u03acρχουν επ\u03afσης ζ\u03ceα που βλ\u03adπουν περισσ\u03ccτερα απ\u03cc τ\u03adσσερα βασικ\u03ac χρ\u03ceματα, \u03ccπως υπ\u03acρχουν και ζ\u03ceα και \u03adντομα που βλ\u03adπουν σαν χρ\u03ceμα διαφορετικ\u03ac μ\u03aeκη κ\u03cdματος του ορατο\u03cd φ\u03acσματος απ\u03cc αυτ\u03ac που αντιλαμβ\u03acνεσαι εσ\u03cd \u0386νθρωπε. \u038cπως π.χ. οι μ\u03adλισσες οι οπο\u03afες βλ\u03adπουν την υπερι\u03ceδη ακτινοβολ\u03afα, εν\u03ce εσ\u03cd δεν την βλ\u03adπεις.<\/span><\/span>\n<\/p>\n

\n\tΠ\u03acντως, η σ\u03cdγχρονη επιστ\u03aeμη ισχυρ\u03afζεται \u03ccτι κ\u03acποτε, τα περισσ\u03ccτερα θηλαστικ\u03ac, μεταξ\u03cd των οπο\u03afων και εσ\u03cd \u0386νθρωπε, \u03aeταν τετραχρωματικ\u03ac, αλλ\u03ac με την π\u03acροδο του χρ\u03ccνου \u03adχασαν την ικαν\u03ccτητα αυτ\u03aeν και κατ\u03acντησαν τα περισσ\u03ccτερα διχρωματικ\u03ac, εν\u03ce κ\u03acποια \u03acλλα, αν\u03ceτερα θηλαστικ\u03ac, \u03ccπως κι εσ\u03cd, κατ\u03adληξαν τριχρωματικ\u03ac.<\/span><\/span>\n<\/p>\n

\n\tΓι’ αυτ\u03cc σ\u03aeμερα \u0386νθρωπε, φυσιολογικ\u03ae σου κατ\u03acσταση θεωρε\u03afται η τριχρωματικ\u03ae \u03ccραση.<\/span><\/span>\n<\/p>\n

\n\tΑν\u03acμεσ\u03ac σας υπ\u03acρχει \u03adνα, σοβαρ\u03cc θα \u03adλεγα, ποσοστ\u03cc ανθρ\u03ceπων που δεν ε\u03afναι τριχρωματικο\u03af, \u03ae που δεν διακρ\u03afνουν ευκριν\u03ceς και τα τρ\u03afα χρ\u03ceματα στην \u03afδια \u03adνταση με \u03adναν φυσιολογικ\u03cc \u03acνθρωπο. Υπολογ\u03afζεται \u03ccτι το ποσοστ\u03cc αυτ\u03cc κυμα\u03afνεται στο 7-8 % των ανδρ\u03ceν και 1-2 % των γυναικ\u03ceν.<\/span><\/span>\n<\/p>\n

\n\t\u038cπως καταλαβα\u03afνεις, οι \u03acνθρωποι αυτο\u03af αντιλαμβ\u03acνονται μ\u03ccνο δυο \u03ae μια βασικ\u03ae χρωματικ\u03ae ακτινοβολ\u03afα, \u03ae και τις τρε\u03afς σε ασθεν\u03adστερη \u03adνταση, οπ\u03ccτε δεν μπορε\u03af το ελ\u03acττωμ\u03ac τους να αποκαλε\u03afται αχρωματοψ\u03afα αφο\u03cd βλ\u03adπουν χρ\u03ceματα. Ο σωστ\u03ccς ορισμ\u03ccς ε\u03afναι «δυσλειτουργ\u03afα χρωματικ\u03aeς αντ\u03afληψης», \u03ae «δυσχρωματοψ\u03afα».<\/span><\/span>\n<\/p>\n

\n\tΤο \u03afδιο σφ\u03acλμα συμβα\u03afνει και στην διεθν\u03ae ορολογ\u03afα, που βασ\u03afζεται στην αγγλικ\u03ae γλ\u03ceσσα. Η δυσχρωματοψ\u03afα κακ\u03ceς καλε\u03afται επιπ\u03ccλαια “color blindness”, δηλαδ\u03ae τ\u03cdφλωση χρωμ\u03acτων, ο σωστ\u03ccς \u03ccρος στα αγγλικ\u03ac ε\u03afναι “color deficiency” \u03ae \u03acλλως “defective color vision”.<\/span><\/span>\n<\/p>\n

\n\tΠαλαι\u03ccτερα η δυσχρωματοψ\u03afα εκκαλε\u03afτο «δαλτωνισμ\u03ccς» (daltonism στα αγγλικ\u03ac) απ\u03cc τον \u0386γγλο φυσικοχημικ\u03cc, μετεωρολ\u03ccγο και φαρμακοποι\u03cc Τζων Ντ\u03acλτον που ανακ\u03acλυψε \u03ccτι \u03adπασχε απ\u03cc δυσχρωματοψ\u03afα και δημοσ\u03afευσε το 1798 την πρ\u03ceτη επιστημονικ\u03ae ανακο\u03afνωση περ\u03af δυσχρωματοψ\u03afας. Μ\u03acλιστα δ\u03ceρισε τα μ\u03acτια του στην επιστ\u03aeμη \u03ceστε μετ\u03ac τον θ\u03acνατ\u03cc του (το 1844) να ερευνηθε\u03af η περ\u03afπτωσ\u03ae του.<\/span><\/span>\n<\/p>\n

\n\tΣ\u03aeμερα ο \u03ccρος δαλτωνισμ\u03ccς χρησιμοποιε\u03afται για μια συγκεκριμ\u03adνη μορφ\u03ae δυσχρωματοψ\u03afας, την δευτερανοπ\u03afα.<\/span><\/span>\n<\/p>\n

\n\tΟ Ντ\u03acλτον βεβαι\u03ceθηκε για την δυσχρωματοψ\u03afα του μετ\u03ac απ\u03cc \u03adνα μικρο-σκ\u03acνδαλο που προκ\u03acλεσε \u03ccταν εμφαν\u03afσθηκε σε μια λειτουργ\u03afα κουακ\u03adρων απρεπ\u03ceς ενδεδυμ\u03adνος. Η απρ\u03adπει\u03ac του \u03aeταν \u03ccτι παρουσι\u03acστηκε στην εκκλησ\u03afα των κουακ\u03adρων, συντηρητικ\u03aeς α\u03afρεσης που ακολουθο\u03cdσε και ο \u03afδιος, με κ\u03ccκκινες κ\u03acλτσες.<\/span><\/span>\n<\/p>\n

\n\tΤ\u03ccτε, κατ\u03ac τον 18ο<\/sup> αι\u03ceνα τα ανδρικ\u03ac παντελ\u03ccνια \u03adφθαναν \u03adως λ\u03afγο κ\u03acτω απ\u03cc το γ\u03ccνατο και η αμφ\u03afεση του ποδιο\u03cd συμπληρων\u03ccταν με μακρι\u03adς κ\u03acλτσες. Ο Ντ\u03acλτον, λ\u03ccγω της π\u03acθησ\u03aeς του (απ\u03cc την οπο\u03afα \u03adπασχε και ο αδελφ\u03ccς του, γι’ αυτ\u03cc και θε\u03ceρησε πως πρ\u03ccκειται περ\u03af κληρονομικο\u03cd ελαττ\u03ceματος) δεν ξεχ\u03ceριζε το κ\u03ccκκινο απ\u03cc το πρ\u03acσινο και τα γκριζωπ\u03ac χρ\u03ceματα, οπ\u03ccτε αντ\u03af για τις γκριζοπρ\u03acσινες κ\u03acλτσες που \u03adπρεπε να φορ\u03ac στο εκκλησ\u03afασμα, φ\u03ccρεσε κ\u03ccκκινες δημιουργ\u03ceντας σ\u03acλο στον συντηρητικ\u03cc κ\u03cdκλο του.<\/span><\/span>\n<\/p>\n

\n\tΑυτ\u03ac σχετικ\u03ac με τον Τζων Ντ\u03acλτον  -τον θεωρο\u03cdμενο και πατ\u03adρα της Ατομικ\u03aeς Θεωρ\u03afας- ως προς την ελαττωματικ\u03ccτητ\u03ac του προς την αντ\u03afληψη των χρωμ\u03acτων. \u0388πασχε απ\u03cc δυσχρωματοψ\u03afα και ουχ\u03af απ\u03cc αχρωματοψ\u03afα.<\/span><\/span>\n<\/p>\n

\n\tΙδο\u03cd λοιπ\u03ccν μια μορφ\u03ae δυαδικ\u03ccτητας ως προς την δυσλειτουργ\u03afα της χρωματικ\u03aeς αντ\u03afληψης.<\/span><\/span>\n<\/p>\n

\n\tΑπ\u03cc την μια \u03adχουμε την αχρωματοψ\u03afα, δηλαδ\u03ae την σπ\u03acνια, πλ\u03aeρη μη χρωματικ\u03ae αντ\u03afληψη, εν\u03ce απ\u03cc την \u03acλλη \u03adχουμε την ελλιπ\u03ae χρωματικ\u03ae αντ\u03afληψη, την δυσχρωματοψ\u03afα, \u03ccπου \u03adχουμε μερικ\u03ae αντ\u03afληψη κ\u03acποιων χρωμ\u03acτων και \u03ccχι του συν\u03ccλου που βλ\u03adπει \u03adνας φυσιολογικ\u03ccς \u03acνθρωπος.<\/span><\/span>\n<\/p>\n

\n\tΑς κ\u03acνουμε τ\u03ceρα μια πα\u03cdση και επανερχ\u03ccμαστε επ\u03af του θ\u03adματος.<\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

  Η «Συν\u03adντευξη με τα χρ\u03ceματα» ε\u03afναι μια προσπ\u03acθεια τακτοπο\u03afησης των \u03ccσων \u03adχουν ειπωθε\u03af (και θα ειπωθο\u03cdν) για τα χρ\u03ceματα, σε μια σειρ\u03ac, ας πο\u03cdμε, ε\u03cdπεπτης διδακτικ\u03aeς \u03cdλης, για \u03ccλους \u03ccσοι θ\u03adλετε να «μ\u03acθετε» τα χρ\u03ceματα και τον κ\u03ccσμο τους. Η σειρ\u03ac \u03adχει την μορφ\u03ae μιας υποτιθ\u03adμενης, διδακτικ\u03aeς, συν\u03adντευξης των χρωμ\u03acτων προς τον \u03acνθρωπο.   […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[11,78,20,449],"tags":[],"class_list":["post-10322","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-aftoi-poy-ascholithikan-me-to-xroma","category-dischromatopsia","category-leitourgies-orasis-xromatwn","category-synentefxi"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/xromata.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/10322","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/xromata.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/xromata.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/xromata.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/xromata.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=10322"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/xromata.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/10322\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10327,"href":"https:\/\/xromata.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/10322\/revisions\/10327"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/xromata.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=10322"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/xromata.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=10322"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/xromata.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=10322"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}