{"id":10118,"date":"2018-06-10T05:00:12","date_gmt":"2018-06-10T05:00:12","guid":{"rendered":"http:\/\/xromata.com\/?p=10118"},"modified":"2018-06-10T07:45:44","modified_gmt":"2018-06-10T07:45:44","slug":"%ce%bc%ce%bf%cf%85%cf%83%ce%b5%cf%82-%ce%ba%ce%b1%ce%b9-%cf%87%cf%81%cf%89%ce%bc%ce%b1%cf%84%ce%b1-%ce%b2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/xromata.com\/?p=10118","title":{"rendered":"\u039c\u03bf\u03c5\u03c3\u03b5\u03c2 \u03ba\u03b1\u03b9 \u03c7\u03c1\u03c9\u03bc\u03b1\u03c4\u03b1 [\u0392]"},"content":{"rendered":"

\n\t \n<\/p>\n

\n\tΜο\u03cdσες και χρ\u03ceματα<\/u><\/span><\/span>\n<\/p>\n

\n\t[Β]<\/u><\/span><\/span>\n<\/p>\n

\n\t \n<\/p>\n

\n\tΣτο προηγο\u03cdμενο \u03acρθρο για τις Μο\u03cdσες και τα χρ\u03ceματα, ε\u03afχαμε με\u03afνει στο σημε\u03afο \u03ccπου ε\u03afπαμε να προσπαθ\u03aeσουμε να συσχετ\u03afσουμε γενικ\u03ccτερα το σ\u03cdνολο των Μουσ\u03ceν με τα χρ\u03ceματα και το φως.<\/span><\/span>\n<\/p>\n

\n\t \n<\/p>\n

\n\t\"\"<\/span>\n<\/p>\n

\n\t \n<\/p>\n

\n\tΚατ’ αρχ\u03aeν συχν\u03ac αναφ\u03adρονται οι Μο\u03cdσες σαν μια, \u03ccπως αρχ\u03afζει η Οδ\u03cdσσεια «\u0386νδρα μοι \u03adννεπε, Μο\u03cdσα… (τον \u03acνδρα ειπ\u03ad μου, Μο\u03cdσα..). Υπ\u03acρχουν πολλ\u03adς επικλ\u03aeσεις \u03ccπου καλο\u03cdνται \u03ccλες μαζ\u03af σαν μια θε\u03ac, \u03ccπως ξεκιν\u03ac η Ιλι\u03acδα του Ομ\u03aeρου: «Μ\u03aeνιν \u03acειδε, θε\u03ac, Πηλη\u03ca\u03acδεω Αχιλ\u03aeος (τον θυμ\u03cc τραγο\u03cdδησε θε\u03ac, του Πηλε\u03afδη Αχιλλ\u03adα).<\/span><\/span>\n<\/p>\n

\n\tΟλοφ\u03acνερο λοιπ\u03ccν \u03ccτι \u03ccπου οι Μο\u03cdσες επικαλο\u03cdνται \u03ae αναφ\u03adρονται και οι ενν\u03adα μαζ\u03af ως μια, \u03adχουμε αναφορ\u03ac στο φως, που ε\u03afναι το σ\u03cdνολ\u03cc τους. Εξ \u03acλλου ας μην λησμονο\u03cdμε \u03ccτι ο Απ\u03ccλλωνας, ο θε\u03ccς του Φωτ\u03ccς, που καλε\u03afται και Μουσηγ\u03adτης ε\u03afναι αυτ\u03ccς που ηγε\u03afται των Μουσ\u03ceν. Το \u03adργο δε αυτ\u03ceν, π\u03acντα τελε\u03afται υπ\u03cc το «φως» του Απ\u03ccλλωνα.<\/span><\/span>\n<\/p>\n

\n\t \n<\/p>\n

\n\t\"\"<\/span>\n<\/p>\n

\n\t \n<\/p>\n

\n\t(Σημ.: Ε\u03afναι δυνατ\u03ccν να τελεστε\u03af η εμφ\u03acνιση των χρωμ\u03acτων χωρ\u03afς την παρουσ\u03afα φωτ\u03ccς και δη Απολλ\u03ceνιου;)<\/span><\/span>\n<\/p>\n

\n\t\u0388να \u03acλλο «δυνατ\u03cc» σημε\u03afο συσχετισμο\u03cd των Μουσ\u03ceν με τα χρ\u03ceματα ε\u03afναι πως αναφ\u03adρονται δυο γενι\u03adς Μουσ\u03ceν. Αυτ\u03adς του Ουρανο\u03cd και της Γης, οι Ουρ\u03acνιες και οι γνωστ\u03ccτερ\u03adς μας, κ\u03ccρες του Δ\u03afα και της Μνημοσ\u03cdνης.*<\/span><\/span>\n<\/p>\n

\n\t*[\u03ccπως αναγρ\u03acφεται στην «Ωγυγ\u03afα \u03ae Αρχαιολογ\u03afα» του Αθανασ\u03afου Σταγειρ\u03afτη: \u03aeσαν δυο γεν\u03adσεις των Μουσ\u03ceν, και αι μεν πρ\u03ceται αι θυγατ\u03adρες του Ουρανο\u03cd, \u03aeσαν επ\u03af της βασιλε\u03afας του Κρ\u03ccνου, αι δε δε\u03cdτεραι \u03aeσαν θυγατ\u03adρες του Δι\u03ccς και της Μνημοσ\u03cdνης, αι γνωστ\u03ccταται και επισημ\u03ccταται κατ\u03ac την κοιν\u03aeν γν\u03ceμην]<\/em><\/span><\/span>\n<\/p>\n

\n\tΑυτομ\u03acτως \u03adρχονται στον νου μου τα δυο συστ\u03aeματα χρωματικ\u03ceν προσμε\u03afξεων, το προσθετικ\u03cc RGB, που αφορ\u03ac στις ακτινοβολ\u03afες (οι Ουρ\u03acνιες Μο\u03cdσες) και το RYB, το αφαιρετικ\u03cc των βαφ\u03ceν (οι κ\u03ccρες του Δ\u03afα).<\/span><\/span>\n<\/p>\n

\n\t \n<\/p>\n

\n\t\"\"\"\"<\/span>\n<\/p>\n

\n\t \n<\/p>\n

\n\tΟι Πιερ\u03afδες Μο\u03cdσες και οι Ελικωνι\u03acδες.<\/span><\/span>\n<\/p>\n

\n\tΣτην αρχ\u03ae του μ\u03cdθου οι δυο γενι\u03adς Μουσ\u03ceν συγχ\u03adονται και αναφ\u03adρεται \u03ccτι γενν\u03aeθηκαν στην Πιερ\u03afα, \u03adχοντας τροφ\u03cc την ν\u03cdμφη Ευφ\u03aeμη και διδ\u03acσκαλο τον Απ\u03ccλλωνα που τους δ\u03afδασκε δι\u03acφορα μαθ\u03aeματα, «ευδοκ\u03afμησαν δε τ\u03ccσον εις τας μαθ\u03aeσεις, και μ\u03acλιστα εις την μουσικ\u03aeν, \u03ceστε δεν ευρ\u03adθη \u03acλλος εμπειρ\u03ccτερος αυτ\u03ceν».<\/span><\/span>\n<\/p>\n

\n\tΚατ\u03ccπιν \u03adφυγαν απ\u03cc την Πιερ\u03afα αναζητ\u03ceντας καταλληλ\u03ccτερο τ\u03ccπο για διαβ\u03afωση και π\u03aeγαν στον Ελικ\u03ceνα. \u038cταν ‘εβαρ\u03cdνοντο’ στον τ\u03ccπο διαμον\u03aeς τους π\u03aeγαιναν στον Παρνασσ\u03cc και μετ\u03ac επ\u03adστρεφαν και π\u03acλι στον Ελικ\u03ceνα. \u0388τσι ονομ\u03acστηκαν Ελικωνι\u03acδες Μο\u03cdσες.<\/span><\/span>\n<\/p>\n

\n\tΤο αξιοπερ\u03afεργο ε\u03afναι \u03ccτι παρ\u03ac την μετακ\u03afνησ\u03ae τους, παρ\u03adμειναν και στην Πιερ\u03afα, \u03ccπου \u03ccμως εμφαν\u03afζονται σαν \u03acλλες 9 Μο\u03cdσες, οι κ\u03ccρες του Π\u03afερου, (Π = π\u03cdλη + ιερ\u03ae, αλλ\u03ac και απ\u03cc το πιερε\u03afη < π\u03afειρα = παχι\u03ac > ε\u03cdφορη χ\u03ceρα), που αναφ\u03adρεται και αυτ\u03ccς σαν πατ\u03adρας των Μουσ\u03ceν<\/span><\/span>\n<\/p>\n

\n\tΕδ\u03ce γ\u03afνεται ο διαχωρισμ\u03ccς των δυο γενι\u03ceν Μουσ\u03ceν.<\/span><\/span>\n<\/p>\n

\n\tΜ\u03acλιστα στην συν\u03adχεια του μ\u03cdθου, οι Πιερ\u03afδες μο\u03cdσες προκαλο\u03cdν σε μουσικο\u03cdς αγ\u03ceνες τις Ελικωνι\u03acδες και ηττ\u03ceνται απ\u03cc αυτ\u03adς, \u03ceστε επικρατο\u03cdν πλ\u03adον οι Μο\u03cdσες του Ελικ\u03ceνα – Παρνασσο\u03cd.<\/span><\/span>\n<\/p>\n

\n\t \n<\/p>\n

\n\t\"\"<\/span>\n<\/p>\n

\n\t \n<\/p>\n

\n\t\u038cλα αυτ\u03ac μου φ\u03adρνουν στον νου την λειτουργ\u03afα της χρωματικ\u03aeς \u03ccρασης… \u03ccμως το σκεπτικ\u03cc αυτ\u03cc ανο\u03afγει \u03acλλο κεφ\u03acλαιο, οπ\u03ccτε επιστρ\u03adφουμε στην αριθμητικ\u03ae εμφ\u03acνιση των Μουσ\u03ceν.<\/span><\/span>\n<\/p>\n

\n\t \n<\/p>\n

\n\t\"\"<\/span>\n<\/p>\n

\n\t \n<\/p>\n

\n\t\u038cπως ε\u03afπαμε στην αρχ\u03ae του \u03acρθρου, οι Μο\u03cdσες θεωρο\u03cdνται και σαν μ\u03afα, \u03adνα σ\u03cdνολο. Στην συν\u03adχεια, ο \u03afδιος ο μ\u03cdθος μας λ\u03adει πως κατ’ αρχ\u03acς οι Μο\u03cdσες \u03aeταν δυο, κατ\u03ccπιν \u03adγιναν τρεις, ονομαζ\u03ccμενες Μελ\u03adτη, Μν\u03aeμη και Αοιδ\u03ae \u03ae \u03acλλως Κηφισ\u03ccς, Βοροσθεν\u03afς και Απολλων\u03afς.<\/span><\/span>\n<\/p>\n

\n\t \n<\/p>\n

\n\t\"\"<\/span>\n<\/p>\n

\n\t \n<\/p>\n

\n\tΜετ\u03ac, αναφ\u03adρονται ως τ\u03adσσερις, η Μελ\u03adτη η Μν\u03aeμη η Αοιδ\u03ae και η Θελξι\u03ccπη, \u03ae \u03acλλως ονομαζ\u03ccμενες Μελ\u03adτη, Αοιδ\u03ae, Αρχ\u03ae και Θελξιν\u03ccη Κατ\u03ccπιν γ\u03afνονται π\u03adντε, κατ\u03ac τον αριθμ\u03cc των π\u03adντε αισθ\u03aeσεων και ομ\u03ceνυμοι αυτ\u03ceν, \u03aeτοι η \u038cρασις, η Ακο\u03ae, η Αφ\u03ae, η Γε\u03cdσις και η \u038cσφρησις, εν\u03ce μετ\u03ac αυξ\u03acνονται σε επτ\u03ac, \u03ccπως τα επτ\u03ac φων\u03aeεντα και οι επτ\u03ac χορδ\u03adς της λ\u03cdρας (\u03ccπως αναγρ\u03acφεται στην Ωγυγ\u03afα), των οπο\u03afων τα ον\u03ccματα \u03aeταν Νε\u03afλος, Τριτ\u03ce, Ασωπ\u03afς, Επταπ\u03ccλη, Αχελω\u03afς, Τιτ\u03ccπλους και Ροδ\u03afα.<\/span><\/span>\n<\/p>\n

\n\t \n<\/p>\n

\n\t\"\"<\/span>\n<\/p>\n

\n\t \n<\/p>\n

\n\tΤελικ\u03ac κατ\u03adληξαν ενν\u03adα* με αρχικ\u03ac ον\u03ccματα τα: Καλλιχ\u03ccρη, Ευν\u03afκη, Ελ\u03afκη, Θελξιν\u03ccη, Τερψιχ\u03ccρη, Ευτ\u03adρπη, Εγκελ\u03acδη, Δ\u03afα και Ευν\u03ccπη, \u03ccπως τις ον\u03ccμασε ο Π\u03afερος, εν\u03ce ο Ησ\u03afοδος τις ονομ\u03acζει Κλει\u03ce, Ευτ\u03adρπη, Θ\u03acλεια, Μελπομ\u03adνη, Τερψιχ\u03ccρη, Ερατ\u03ce, Πολ\u03cdμνια, Ουραν\u03afα, Καλλι\u03ccπη.<\/span><\/span>\n<\/p>\n

\n\tΤις ονομασ\u03afες με τις οπο\u03afες τις ονομ\u03acζει ο Ησ\u03afοδος εδ\u03adχθησαν κοιν\u03ceς \u03acπαντες και με αυτ\u03adς μας ε\u03afναι πλ\u03adον γνωστ\u03adς. Με αυτ\u03adς τις ονομασ\u03afες και με αυτ\u03aeν την σειρ\u03ac ον\u03ccμασε και ο Ηρ\u03ccδοτος τα ενν\u03adα βιβλ\u03afα της Ιστορ\u03afας του.<\/span><\/span>\n<\/p>\n

\n\t \n<\/p>\n

\n\t\"\"<\/span>\n<\/p>\n

\n\t \n<\/p>\n

\n\t*[\u038cπως γρ\u03acφει ο Σταγειρ\u03afτης στην Ωγυγ\u03afα, «ωνομ\u03acσθησαν ενν\u03adα, δια το τετρ\u03acγωνον του τρ\u03afα, του τελειοτ\u03acτου παρ\u03ac τοις παλαο\u03afς νομιζομ\u03adνου αριθμο\u03cd»].<\/span><\/span>\n<\/p>\n

\n\t \n<\/p>\n

\n\t(συνεχ\u03afζεται)<\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

  Μο\u03cdσες και χρ\u03ceματα [Β]   Στο προηγο\u03cdμενο \u03acρθρο για τις Μο\u03cdσες και τα χρ\u03ceματα, ε\u03afχαμε με\u03afνει στο σημε\u03afο \u03ccπου ε\u03afπαμε να προσπαθ\u03aeσουμε να συσχετ\u03afσουμε γενικ\u03ccτερα το σ\u03cdνολο των Μουσ\u03ceν με τα χρ\u03ceματα και το φως.     Κατ’ αρχ\u03aeν συχν\u03ac αναφ\u03adρονται οι Μο\u03cdσες σαν μια, \u03ccπως αρχ\u03afζει η Οδ\u03cdσσεια «\u0386νδρα μοι \u03adννεπε, Μο\u03cdσα… (τον […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[18],"tags":[],"class_list":["post-10118","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-mythoi-kai-xromata"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/xromata.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/10118","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/xromata.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/xromata.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/xromata.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/xromata.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=10118"}],"version-history":[{"count":11,"href":"https:\/\/xromata.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/10118\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10180,"href":"https:\/\/xromata.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/10118\/revisions\/10180"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/xromata.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=10118"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/xromata.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=10118"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/xromata.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=10118"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}